동아시아와 세계

현재와 마찬가지로 과거에 있어서도 진리의 정신적 태양은 언제나 동방의 지평선에 빛났습니다.

공식 번역

In the past, as in the present, the Spiritual Sun of Truth has always shone from the horizon of the East.

아브라함은 동양에서 나타났습니다. 모세가 나타나셔서 백성들을 인도하고 가르치기 위하여 일어나셨던 곳도 동양입니다. 동방의 지평선 위에 주 그리스도께서 일어나셨습니다. 모하멧은 동양이 한 민족에게 보내어 졌습니다. 바압은 동양 땅 페르시아에서 일어나셨습니다. 바하올라께서 세상에 나오시고 가르치셨던 곳도 동양입니다. 모든 위대한 정신적 교사들은 동방 세계에서 일어나셨습니다.

공식 번역

Abraham appeared in the East. In the East Moses arose to lead and teach the people. On the Eastern horizon arose the Lord Christ. Muḥammad was sent to an Eastern nation. The Báb arose in the Eastern land of Persia. Bahá’u’lláh lived and taught in the East. All the great Spiritual Teachers arose in the Eastern world.

서양은 언제나 정신적 계몽을 동양으로부터 받았습니다. 왕국의 노래는 처음 동양에서 들려왔지만 그것은 서양에 가서 더욱 큰소리로 사람들의 귀에 울렸습니다.

공식 번역

The West has always received spiritual enlightenment from the East. The Song of the Kingdom is first heard in the East, but in the West the greater volume of sound bursts upon the listening ears.

나는 하늘의 빛이 언제나 비쳐 나온 동방의 먼 나라들, 하느님의 현시자들이 나타나시고 하느님의 광휘와 권능이 인류에게 계시된 지역에서 왔습니다. 내가 방문한 목적과 뜻은, 행여 동양과 서양 사이에 일치와 화합의 유대가 맺어지고, 신성한 사랑이 모든 나라를 감싸며, 신성한 광채가 두 대륙을 밝히고, 성령의 은혜가 세계의 몸을 되살리기를 바라는 데 있습니다.

임시 번역

I have come from distant countries of the Orient where the lights of heaven have ever shone forth, from regions where the Manifestations of God have appeared and the radiance and power of God have been revealed to mankind. The purpose and intention of my visit is that, perchance, a bond of unity and agreement may be established between the East and West, that divine love may encompass all nations, divine radiance enlighten both continents and the bounties of the Holy Spirit revivify the body of the world.

오늘날 동양은 물질적 발전을 필요로 하고 있으며 서양은 정신적 이념이 부족하고 있습니다. 서양이 동양을 향해서 정신적 광명을 구하고, 그 대신 과학적 지식을 동양에 준다는 것은 참 좋은 일일 것입니다. 이와 같이 은혜로운 선물을 서로 교환하는 일이 있어야 하겠습니다.

공식 번역

In these days the East is in need of material progress and the West is in want of a spiritual idea. It would be well for the West to turn to the East for illumination, and to give in exchange its scientific knowledge. There must be this interchange of gifts.

동양과 서양은 서로가 부족한 것을 주도록 손을 잡아 결합하여야 합니다. 이 융합이야말로 진정한 문명을 가져오게 할 것이며, 그것으로 인해서 정신적인 것이 물질적 세계에서 표현되고 실현되는 것입니다.

공식 번역

The East and the West must unite to give to each other what is lacking. This union will bring about a true civilization, where the spiritual is expressed and carried out in the material.

이렇게 서로가 주고받고 하게 되면 최고도로 조화가 이루어져, 모든 백성은 하나로 결합되고, 위대한 완성의 상태에 도달하고, 굳게 결합될 것이며, 따라서 이 세상은 하느님의 여러 속성을 그대로 반영하는 눈부신 거울이 될 것입니다.

공식 번역

Receiving thus the one from the other the greatest harmony will prevail, all people will be united, a state of great perfection will be attained, there will be a firm cementing, and this world will become a shining mirror for the reflection of the attributes of God.

동양과 서양, 동방과 서방은 하나가 될 것입니다. 역사를 살펴보아도, 한 사람이 극동에서 극서까지 여행하여 이처럼 보편적인 성격의 모임에서 연설한 기록은 찾아볼 수 없을 것입니다. 이것은 불가능해 보이던 일이 인간의 왕국에서 실현되고 가능해질 수 있음을 증명하는 20세기의 기적입니다.

임시 번역

The East and West, the Orient and Occident, shall be united. If we search history, we shall not find the record of such an occasion where one has traveled from the far East to the far West to address a meeting of this universal character. This is a miracle of the twentieth century which proves that the seemingly impossible may become real and possible in the kingdom of man.

이 얼마나 큰 권능이며 얼마나 큰 힘인가! 그대가 이보다 더 큰 증거를 바랄 수 있겠는가? 그분께서는 동양과 서양을 가까이 끌어안게 하셨느니라.

임시 번역

What power this is, and what strength! What greater proof couldst thou desire? He hath brought East and West into close embrace.

인간에게는 두 날개가 필요합니다. 한 날개는 물질적 힘과 물질 문명이고, 다른 날개는 정신적 힘과 신성한 문명입니다. 한 날개만으로는 날 수 없습니다. 두 날개가 반드시 있어야 합니다. 그러므로 물질 문명이 아무리 발전한다 해도, 정신 문명이 함께 고양되지 않고서는 결코 완성에 이를 수 없습니다.

임시 번역

For man two wings are necessary. One wing is physical power and material civilization; the other is spiritual power and divine civilization. With one wing only, flight is impossible. Two wings are essential. Therefore, no matter how much material civilization advances, it cannot attain to perfection except through the uplift of spiritual civilization.

이 두 힘은 두 날개와 같습니다. 둘 다 계발되어야 하니, 한 날개로는 날 수 없기 때문입니다. 하느님을 찬양할지어다! 세상에 물질적 진보는 뚜렷이 나타났지만, 그에 걸맞은 정신적 진보가 필요합니다. 우리는 인간의 정신적 본성을 계발하기 위해 쉼 없이 끊임없이 노력해야 하며, 인류를 그 참되고 본래 의도된 지위의 고귀함으로 이끌기 위해 지칠 줄 모르는 힘으로 애써야 합니다.

임시 번역

These powers are like two wings. Both must be developed, for flight is impossible with one wing. Praise be to God! Material advancement has been evident in the world, but there is need of spiritual advancement in like proportion. We must strive unceasingly and without rest to accomplish the development of the spiritual nature in man, and endeavor with tireless energy to advance humanity toward the nobility of its true and intended station.

우리는, 하느님의 혜택으로 페르시아가 서양의 물질적, 지적, 문명을 받을 수 있게 되고, 그 대신 하느님의 거룩한 은총에 의하여 페르시아의 정신에 빛을 서양에 줄 수 있게 되도록 기도해야 하겠습니다.

공식 번역

We must pray that by the Bounty of God, Persia will be enabled to receive the material and mental civilization of the West, and by Divine Grace to give in return her spiritual light.

지금은 중대한 시대입니다. 낡은 세계 질서의 제도들은 무너지며 혼란에 빠져 있습니다. 물질주의와 탐욕, 부패와 갈등이 사회 질서를 심각한 병으로 감염시키고 있으며, 사회는 스스로 그 병에서 벗어날 힘이 없습니다.

임시 번역

These are momentous times. The institutions of the old world order are crumbling and in disarray. Materialism, greed, corruption and conflict are infecting the social order with a grave malaise from which it is helpless to extricate itself.

참으로 지금 사회에 만연한 악의 주된 원인은 영성의 결핍입니다. 이 시대의 물질주의적 문명은 인류의 힘과 관심을 너무나 많이 빨아들여서, 사람들은 대체로 날마다의 물질적 삶의 힘과 조건 위로 자신을 끌어올릴 필요를 더 이상 느끼지 않습니다. … 그러므로 인류에게 닥친 보편적 위기는 그 원인에서 본질적으로 영적인 것입니다.

임시 번역

Indeed, the chief reason for the evils now rampant in society is the lack of spirituality. The materialistic civilization of our age has so much absorbed the energy and interest of mankind that people in general do no longer feel the necessity of raising themselves above the forces and conditions of their daily material existence. … The universal crisis affecting mankind is, therefore, essentially spiritual in its causes.

나는 오랫동안 일본의 벗들을 만나고 싶은 소망을 품어 왔습니다. 그 나라는 짧은 기간에 놀라운 진보를 이루었으니, 그 진보와 발전은 세상을 놀라게 하였습니다. 그들이 물질 문명에서 진보하였으니, 틀림없이 정신적 발전의 역량도 지니고 있을 것입니다.

임시 번역

For a long time I have entertained a desire to meet some of the Japanese friends. That nation has achieved extraordinary progress in a short space of time—a progress and development which have astonished the world. Inasmuch as they have advanced in material civilization, they must assuredly possess the capacity for spiritual development.

전하는 바에 따르면 일본 국민은 편견이 없다고 합니다. 그들은 실재를 탐구합니다. 진리를 발견하는 곳이면 어디서나 그 진리를 사랑하는 이들이 됩니다. 그들은 옛 신조와 교리의 맹목적 모방에 완고하게 집착하지 않습니다. 그러므로 나는 동양의 나라들과 서양의 나라들의 일치와 융합이 촉진되고 이루어질 수 있도록 그들과 한 가지 주제에 관해 이야기하기를 간절히 바랍니다.

임시 번역

According to report the people of the Japanese nation are not prejudiced. They investigate reality. Wherever they find truth, they prove to be its lovers. They are not attached tenaciously to blind imitations of ancient beliefs and dogmas. Therefore, it is my great desire to discourse with them upon a subject in order that the unity and blending together of the nations of the East and the nations of the West may be furthered and accomplished.

일본은 눈을 뜨고 현대적 진보와 문명의 기술을 받아들여, 공중에 유익한 과학과 산업을 장려하며, 여론이 개혁에 집중될 때까지 힘과 역량을 다해 노력하였다. 이 정부는 오늘날 그 인구가 중국의 6분의 1, 혹은 10분의 1에 불과함에도 최근 중국에 도전할 만큼 진보하였고, 마침내 중국은 협상에 응하지 않을 수 없었다. 교육과 문명의 기술이 한 정부와 그 국민에게 얼마나 큰 영예와 번영, 독립과 자유를 가져다주는지 주의 깊게 살펴보라.

임시 번역

Japan has opened its eyes and adopted the techniques of contemporary progress and civilization, promoting sciences and industries of use to the public, and striving to the utmost of their power and competence until public opinion was focused on reform. This government has currently advanced to such a point that, although its population is only one-sixth, or even one-tenth, that of China, it has recently challenged the latter government, and China has finally been forced to come to terms. Observe carefully how education and the arts of civilization bring honor, prosperity, independence and freedom to a government and its people.

생각해 보라. 왕국의 딸이요 축복받은 완전자의 사랑받는 시녀인 아그네스 알렉산더 양이 홀로 하와이 제도의 호놀룰루 섬으로 여행하였고, 이제는 일본에서 영적 승리를 거두고 있도다!

임시 번역

Consider ye, that Miss Agnes Alexander, the daughter of the Kingdom, the beloved maidservant of the Blessed Perfection, traveled alone to the Hawaiian Islands, to the Island of Honolulu, and now she is gaining spiritual victories in Japan!

후대가 반세기 전 일본의 수도에서 시작된 과정의 정점으로 여기게 될 이 상서로운 사건은 … 북태평양 지역에서 그분의 신앙이 발전해 온 역사의 둘째 장을 여는 것입니다.

임시 번역

This auspicious event, which posterity will regard as the culmination of a process initiated, half a century ago, in the capital city of Japan, … marks the opening of the second chapter in the history of the evolution of His Faith in the North Pacific area.

여러분 지역의 잠재력을 아무리 간략하게라도 개관하려 한다면, 중국인들이 인류의 운명에 미치게 될 압도적인 영향을 반드시 고려해야 합니다. 압돌바하께서는 그들을 “진리를 구하는” 사람들, “이상적인 동기로 움직이는” 사람들이라고 일컬으셨습니다. 그분께서는 그들 가운데서 “그 하나하나가 인류 세계의 빛나는 촛불이 될 수 있는 그러한 신성한 인물들”이 일어날 수 있다고 선언하셨습니다.

임시 번역

any attempt to present, no matter how briefly, an overview of the potentialities of your region must necessarily take into account the preponderating influence that the Chinese people are to exert on the destiny of humankind. To them, ‘Abdu’l‑Bahá has referred as “truth-seeking” and “prompted with ideal motives.” From among them, He declared, can be raised “such divine personages that each one of them may become the bright candle of the world of humanity.”

우리는 기대에 찬 눈으로 중국인들을 바라보며, 그들이 바하올라의 계시의 빛으로 밝혀지고, 그분의 가르침을 특유의 근면함으로 영적·물질적 문명의 진보에 적용할 능력이 있음을 확신합니다. 더욱더 많은 이들이 천상의 자질로 물들고 자기 민족의 진보를 위해 진실하게 노력할 때, 그들은 하느님의 뜻이라면 공정한 지도자들의 신뢰를 얻게 될 것이며, 압돌바하께서 “미래의 나라”라고 지칭하신 그 땅에서 노력의 폭을 넓힐 수 있을 것입니다.

임시 번역

We turn our expectant eyes towards the Chinese people, confident in their ability to become illumined with the light of Bahá’u’lláh’s Revelation and to apply His Teachings, with characteristic diligence, to the advancement of spiritual and material civilization. As larger and larger numbers become imbued with heavenly qualities, and as they make sincere exertions for the progress of their people, they shall, God willing, win the trust of fair-minded leaders and be able to broaden the scope of their endeavors in a land that ‘Abdu’l‑Bahá has designated “the country of the future.”

이 대회가 전 세계에 흩어져 있는 위대한 중국 민족의 수많은 사람들을 이끄는 과정에서 하나의 이정표가 되기를 바랍니다. 이 대회가 아시아 모든 나라에서 신앙이 전례 없이 확장되는 서막이 되기를 바랍니다.

임시 번역

May this Conference become a landmark in the process of attracting vast numbers of the great Chinese race scattered throughout the world. May it be a prelude to the unprecedented expansion of the Faith in all the countries of Asia.

신성한 지혜의 근원이요 보편적 예언의 현시자이신 분(모함마드)께서는 인류에게 과학과 기예와 그와 같은 유익을 얻도록 권하시며, 그것을 멀리 중국의 끝에서라도 구하라고 명하셨다.

임시 번역

That Source of divine wisdom, that Manifestation of Universal Prophethood (Muḥammad), encouraging mankind to acquire sciences and arts and similar advantages has commanded them to seek these even in the furthermost reaches of China;

마찬가지로 몇몇 교사들이 다른 섬들과 다른 지역들, 곧 오스트레일리아 대륙, 뉴질랜드, 태즈메이니아, 그리고 일본, 아시아 러시아, 한국, 프랑스령 인도차이나, 시암, 해협 식민지, 인도, 실론, 아프가니스탄으로 간다면 지극히 큰 결과가 나타나리라.

임시 번역

Likewise, if some teachers go to other islands and other parts, such as the continent of Australia, New Zealand, Tasmania, also to Japan, Asiatic Russia, Korea, French Indochina, Siam, Straits Settlements, India, Ceylon and Afghanistan, most great results will be forthcoming.

둘째, 다음 지역들에서 신앙을 공고히 하는 것이니, 아시아의 여섯 지역은 중국, 포모사(대만), 일본, 한국, 만주, 필리핀 제도이다.

임시 번역

Second, the consolidation of the Faith in the following territories, six in Asia: China, Formosa, Japan, Korea, Manchuria, Philippine Islands;

서울에 소재지를 둔 한국 바하이 전국영성회.

임시 번역

The National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of Korea, with its seat in Seoul.

우리는 이 광대한 대양 지역의 토착 민족들, 곧 아이누인, 일본인, 중국인, 한국인, 오키나와인, 미크로네시아인, 아메리카 원주민, 에스키모인, 알류트인 가운데서 머지않아 수많은 사람들이 신앙에 들어오리라는 전망에 큰 용기를 얻습니다.

임시 번역

We are heartened at the prospect that from the indigenous peoples of this vast oceanic area—the Ainu, the Japanese, the Chinese, the Koreans, the Okinawans, the Micronesians, the American Indians, the Eskimos, and the Aleuts—vast numbers will soon enter the Faith.

동북아시아에서 신앙의 진보는 매우 고무적이었으며, 일본과 한국의 바하이들이 4개년 계획 동안 공동체의 규모를 크게 늘리는 동시에 이웃 나라들에서의 신앙 사업에 뚜렷이 이바지할 수 있는 좋은 토대가 놓였습니다.

임시 번역

In Northeastern Asia, the progress of the Faith has been most encouraging, and a good foundation has been laid for the Bahá’ís of Japan and Korea to magnify the size of their communities substantially during the Four Year Plan, while making a notable contribution to the work of the Faith in neighboring countries.

홍콩과 마카오와 대만에서 이루어진 신앙의 진보, 그리고 이 지역 다른 곳에 거주하는 중국인 신자들의 노고는 앞으로 다가올 일의 초기 징표입니다.

임시 번역

The progress of the Faith in Hong Kong, Macau and Taiwan, and the labors of the Chinese believers resident in other parts of the region, are early indications of that which is yet to come.

감사와 기쁨에 찬 마음으로, 우리는 5개년 계획의 이 중대한 시점에 아시아의 동쪽 해안에서 열리는 이 대회에 모인 바하올라의 추종자들에게 가장 따뜻한 인사와 가장 높은 희망을 전합니다. 이 위대한 대륙은 강대한 문명들을 길러 왔습니다. 그 지평선 위로 하느님의 주요한 계시들의 태양이 떠올랐습니다. 그 땅 위에서 이 새 시대의 많은 영웅들이 세계의 사랑받는 분이시며 모든 나라의 염원이신 분에 대한 사랑의 표시로 피를 흘리고 목숨을 바쳤습니다.

임시 번역

With grateful and joyous hearts we extend our warmest greetings and express our highest hopes to the followers of Bahá’u’lláh gathered, at this critical point of the Five Year Plan, in this Conference on Asia’s eastern shore. This great continent has nourished mighty civilizations; above its horizons the suns of major Revelations of God have risen; on its soil many of the heroes of this New Age have shed their blood and offered their lives in token of their love for Him Who is the Beloved of the World and the Desire of the Nations.

도쿄에 소재지를 두고 일본, 포모사(대만), 홍콩, 마카오를 포괄하는 동북아시아 바하이 전국영성회.

임시 번역

The National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of North East Asia, with its seat in Tokyo, comprising Japan, Formosa, Hong Kong and Macau.

특히 대만과 일본의 국내 전선에서 달성해야 할 중대한 목표들이 남아 있으며, 모든 곳에서 신자들의 믿음의 뿌리는 가르침의 단단한 땅속으로 더욱더 깊이 내려가야 합니다

임시 번역

Vital goals, particularly on the homefronts of Taiwan and Japan, remain to be won, and everywhere the roots of the faith of the believers must sink deeper and deeper into the firm earth of the Teachings

그토록 젊고 활력이 넘치는 몽골 바하이 공동체가 자신의 일을 스스로 맡아 처리하는 모습은 가슴 벅찬 일입니다. 7년이라는 기간 동안 벗들은 그 광대한 땅을 체계적으로 누비며 견고하고 영속적인 토대 위에 신앙을 세웠습니다. 전국적 차원에서 그들은 높은 이상, 특히 어린이 권리의 옹호자로 알려지고 있습니다. 동시에 바하이 가정과 비바하이 가정의 어린이 모두에게 열려 있는 그들의 바하이 교실은 큰 열의로 환영받고 있어, 그들에게 폭넓은 교도의 기회를 열어 주고 있습니다. 몽골 사람들에게는 수적으로 강하고 활기찬 공동체로 꽃피어나지 않을 수 없는 정신이 있습니다.

임시 번역

The manner in which the Bahá’í community of Mongolia, so young and so full of vitality, has taken its affairs in hand is exhilarating. In the span of seven years, the friends have ranged methodically across that vast land and have established the Faith on solid and enduring foundations. At the national level, they are becoming known for their high ideals, particularly as champions of the rights of children. At the same time, their Bahá’í classes, open to children from Bahá’í and non-Bahá’í families alike, are being received with great enthusiasm, presenting them with extensive teaching opportunities. There is a spirit in the Mongolian people which must needs manifest itself in the efflorescence of a numerically strong, vibrant community.

이것을 멀리 북쪽 몽골에 이르는 이웃 지역 신자들의 최근 성취와 함께 생각할 때, 그 광대한 지역 전체에서 이루어질 미래의 승리에 대한 찬란한 전망이 떠오릅니다.

임시 번역

This, taken together with the recent accomplishments of the believers in the neighboring territories as far north as Mongolia, gives rise to a brilliant vision of future triumphs in the entirety of that vast region.

역사를 통틀어 얼마나 많은 왕들이 정복자로서 왕좌에 앉았는지 생각해 보라. 그들 가운데는 광대한 아시아 대륙을 차지한 훌라구 칸과 티무르가 있었고, 오만한 주먹을 지구 다섯 대륙 가운데 세 대륙 위로 뻗친 마케도니아의 알렉산더와 나폴레옹 1세가 있었다. 그들의 그 모든 강대한 승리로 얻은 것이 무엇이었는가? 어느 나라가 번영하였으며, 어떤 행복이 생겨났으며, 어떤 왕좌가 존속하였는가? 오히려 그 왕가들은 권세를 잃지 않았는가? 아시아가 수많은 전쟁의 불길 속에 타올라 잿더미가 된 것 외에, 칭기즈의 후손 훌라구는 그 모든 정복에서 아무 열매도 거두지 못하였다.

임시 번역

Consider how throughout history many a king has sat on his throne as a conqueror. Among them were Hulágú Khán and Tamerlane, who took over the vast continent of Asia, and Alexander of Macedon and Napoleon I, who stretched their arrogant fists over three of the earth’s five continents. And what was gained by all their mighty victories? Was any country made to flourish, did any happiness result, did any throne stand? Or was it rather that those reigning houses lost their power? Except that Asia went up in the flame of many battles and fell away to ashes, Changíz’s Hulágú, the warlord, gathered no fruit from all his conquests.

약 40년 전, 동남아시아 바하이들의 첫 지역 대회에 보낸 메시지에서 수호자께서는 그 지역이 “세계 바하이 공동체의 미래 운명”에 미칠 “광범위한 영향”에 관해 쓰셨습니다. 그분께서는 그 지역의 “이질적인 성격”과 “지리적 위치”를 언급하시고, “그 주민 다수의 정신적 수용성”을 강조하셨으며, “인류의 일들을 미래에 형성하는 데 그들이 맡게 될 역할”에 주의를 환기하셨습니다.

임시 번역

Some four decades ago, in a message to the first Regional Convention of the Bahá’ís of Southeast Asia, the Guardian wrote of the “far-reaching influence” that area would exercise on the “future destinies of the world Bahá’í community.” He referred to the area’s “heterogeneous character” and “geographical position,” underscored “the spiritual receptivity of many of its inhabitants,” and drew attention to “the role they are destined to play in the future shaping of the affairs of mankind.”

대다수가 불교의 고귀하고 숭고한 가르침의 영향을 받아 온 여러분의 민족 가운데는 깊은 영성을 지닌 이들이 많으니, 그 영성은 그들의 일상생활의 실천과, 서로와의 관계, 자연과의 관계, 사회 제도와의 관계의 질에 반영되어 있습니다. 그들은 물질적인 것과 정신적인 것 사이의 조화가 필요함을 날카롭게 이해하고 있으며, 최근 몇 년간 노골적인 물질주의가 그들의 사회에 미친 영향에 마음 아파하고 있습니다.

임시 번역

Among your peoples, the majority of whom have been influenced by noble and high-minded teachings of Buddhism, are many who possess a profound sense of spirituality, which is reflected in the practices of their daily lives and in the quality of their relationships with one another, with nature, and with their social institutions. They have a keen understanding of the need for coherence between the material and the spiritual, and are disturbed by the effects of gross materialism on their societies in recent years.

성장의 가능성이 저마다 다른 정도로 존재하는 베트남과 라오스와 캄보디아에서, 심한 시련을 겪으면서도 굳건하고 헌신적인 벗들은 자기 나라의 당국과 지도자들에게, 정부에 순종하고 충성하는 바하이들이 오직 나라의 번영과 국민의 향상만을 바란다는 것을 보여 줄 필요가 있습니다.

임시 번역

In Vietnam, Laos and Cambodia, where possibilities for growth exist in varying degrees, the sorely tried, steadfast and devoted friends need to demonstrate to the authorities and leaders of their countries that Bahá’ís, obedient and loyal to their governments, desire but the prosperity of their nations and the upliftment of their peoples.

스스로도 많은 고난을 겪은 캄보디아의 마음 순결한 사람들이 옛적 아름다움의 부르심에 그토록 열렬히 응답하고 있으니 하느님을 찬양할지어다.

임시 번역

God be praised that the pure-hearted people of Cambodia, who have themselves suffered much, are responding with such enthusiasm to the call of the Ancient Beauty.

뛰어난 캄보디아 건축가의 작품인 그 설계는 그 나라 문화의 우아함과 아름다움을 반영하고 있습니다. 혁신적인 기법을 사용하면서도 그것을 그 지역 전통의 형태와 조화시켰으니, 그것은 의심할 바 없이 그것이 솟아오른 땅에 속해 있습니다.

임시 번역

Its design, the work of an accomplished Cambodian architect, reflects the grace and beauty of that nation’s culture; it uses innovative techniques but blends them with forms traditional to the region; it unquestionably belongs to the land from which it has risen.

우리는 실재를 탐구하였고, 이 거룩한 영혼들이 모두 하느님께서 보내신 분들임을 발견하였습니다. 그분들은 모두 우리를 교육하시기 위해 생명을 바치고 시련과 고난을 견디셨습니다. 그러한 사랑을 어찌 잊을 수 있겠습니까? 그리스도의 빛은 뚜렷합니다. 부처의 촛불은 빛나고 있습니다. 모세의 별은 반짝이고 있습니다. 조로아스터가 지핀 불꽃은 아직도 타오르고 있습니다. 어찌 그분들을 부인할 수 있겠습니까?

임시 번역

We have investigated reality and found that these holy souls were all sent of God. All of them have sacrificed life, endured ordeals and tribulations in order that They might educate us. How can such love be forgotten? The light of Christ is evident. The candle of Buddha is shining. The star of Moses is sparkling. The flame ignited by Zoroaster is still burning. How can we deny Them?

과학을 받아들여야 합니다. 어떤 진리가 다른 진리와 모순 되는 일은 없습니다. 빛은 어떤 등잔에서 비치든 좋은 것입니다! 장미꽃은 어떤 동산에 피어 있든 아름다운 것입니다! 별은 그것이 동방에서 빛나든 서방에서 빛나든 같은 빛을 냅니다. 편견에 해방이 되십시오. 그러면 진리의 태양이 지평선 어디에 나타나든지 여러분은 그것을 사랑하게 될 것입니다. 가령 예수 그리스도께서 빛난 진리의 거룩한 빛이 모세에게서도 석가모니에게서도 빛났던 것임을 여러분은 인식할 것입니다. 열렬한 진리의 탐구자는 이 진리에 도달할 것입니다. 이것이 〈진리의 탐구〉란 것입니다.

공식 번역

Science must be accepted. No one truth can contradict another truth. Light is good in whatsoever lamp it is burning! A rose is beautiful in whatsoever garden it may bloom! A star has the same radiance if it shines from the East or from the West. Be free from prejudice, so will you love the Sun of Truth from whatsoever point in the horizon it may arise! You will realize that if the Divine light of truth shone in Jesus Christ it also shone in Moses and in Buddha. The earnest seeker will arrive at this truth. This is what is meant by the “Search after Truth.”

거룩하고 신성한 하느님의 현시자들 가운데 모세와 부처 등이 계셨습니다. 예언자들을 보내심은 언제나 인류를 훈육하기 위함이었습니다. 그분들은 최초의 교육자요 훈육자이십니다.

임시 번역

Among the holy, divine Manifestations of God were Moses, Buddha, etc. The sending of Prophets has ever been for the training of humanity. They are the first Educators and Trainers.

바하올라께서는 부처에 관해 언급하지 않으셨으니, 압돌바하의 말씀이 없었다면 우리는 부처가 하느님의 현시자이셨다고 확정적으로 말할 수 있는 위치에 있지 못했을 것입니다.

임시 번역

Bahá’u’lláh made no mention of Buddha, and if it had not been for ‘Abdu’l‑Bahá’s statement we would not have been in a position to state definitely that Buddha had been a Manifestation of God.

고타마 부처 자신의 것으로 전해지는 예언, 곧 때가 차면 “보편적 우애의 부처”인 마이트레야라는 이름의 부처가 일어나 “그분의 무한한 영광”을 드러내리라는 예언이 가리키는 분은 오직 그분이시다.

임시 번역

He alone is meant by the prophecy attributed to Gautama Buddha Himself, that “a Buddha named Maitreye, the Buddha of universal fellowship” should, in the fullness of time, arise and reveal “His boundless glory.”

부처는 그리스도와 같이 하느님의 현시자였으나, 그분의 추종자들은 그분의 진정한 글을 지니고 있지 않습니다.

임시 번역

The Buddha was a Manifestation of God, like Christ, but His followers do not possess His authentic writings.

크리슈나의 메시지(복음의 말씀)는 사랑의 메시지입니다. 모든 하느님의 예언자들은 사랑의 메시지를 가지고 왔으며 아무도 전쟁과 증오를 훌륭한 것이라고 생각한 사람은 없었습니다. 그들은 입을 모아 사랑과 친절이 가장 훌륭한 것이라 하였습니다.

공식 번역

The Message of Krishna is the message of love. All God’s prophets have brought the message of love. None has ever thought that war and hate are good. Everyone agrees in saying that love and kindness are best.

여러 종교 체계의 근원이요 창시자이셨던 거룩한 현시자들은 그 목적과 가르침에 있어 하나였고 일치하였습니다. 아브라함, 모세, 조로아스터, 부처, 예수, 모함마드, 바압, 바하올라는 정신과 실재에 있어 하나이십니다. 더욱이 각 예언자는 앞서 오신 분의 약속을 이루셨고, 마찬가지로 각 예언자는 뒤에 오실 분을 예고하셨습니다.

임시 번역

The holy Manifestations Who have been the Sources or Founders of the various religious systems were united and agreed in purpose and teaching. Abraham, Moses, Zoroaster, Buddha, Jesus, Muḥammad, the Báb and Bahá’u’lláh are one in spirit and reality. Moreover, each Prophet fulfilled the promise of the One Who came before Him and, likewise, Each announced the One Who would follow.

유대 사람들에게 바하올라 그분은 바로 만 명의 성인과 함께 내려온 만군의 주 , 영원한 아버지 의 화신化身이셨으며, 기독교계에는 아버지의 영광으로 재림하신 그리스도이셨다. 쉬에 이슬람에게는 에맘 호세인Imám Husayn께서 돌아오신 것이며, 순니Sunní 이슬람에게는 하느님의 정신 (예수그리스도)의 강림이셨다. 조로아스터교도들에게는 약속된 샤-바흐람Sháh-Bahrám이시고, 힌두교도들에게는 크리슈나Krishna의 환생이셨으며, 불교도들에게는 다섯 번째 부처이셨다.

공식 번역

To Israel He was neither more nor less than the incarnation of the “Everlasting Father,” the “Lord of Hosts” come down “with ten thousands of saints”; to Christendom Christ returned “in the glory of the Father”; to Shí‘ah Islám the return of the Imám Ḥusayn; to Sunní Islám the descent of the “Spirit of God” (Jesus Christ); to the Zoroastrians the promised Sháh-Bahrám; to the Hindus the reincarnation of Krishna; to the Buddhists the fifth Buddha.

힌두교도의 바가바드 기타는 그분을 “지극히 위대한 영”, “열 번째 아바타”, “크리슈나의 티 없는 현현”이라 일컬었다.

임시 번역

To Him the Bhagavad-Gita of the Hindus had referred as the “Most Great Spirit,” the “Tenth Avatar,” the “Immaculate Manifestation of Krishna.”

아시아 예언자들이 더 많이 언급되지 않는 유일한 이유는 그들의 이름이 아득한 고대사의 안개 속에 사라진 듯하기 때문입니다. 우리의 경전에는 부처와 조로아스터가 언급되어 있는데, 두 분 모두 유대계가 아닌, 셈족이 아닌 예언자입니다. 우리는 하느님의 현시자들이 언제나 있었다고 배우지만, 그들의 이름에 대한 기록은 가지고 있지 않습니다.

임시 번역

The only reason there is not more mention of the Asiatic prophets is because their names seem to be lost in the mists of ancient history. Buddha is mentioned and Zoroaster in our scriptures–both non-Jewish prophets or non-semitic prophets. We are taught there always have been Manifestations of God, but we do not have any record of their names.

답 - 「석가모니」 역시 새 종교를 창시하셨으며,「공자」는 도덕과 옛 선덕을 갱신하였습니만, 그들의 제도는 전적으로 파괴되고 말았습니다. 불교도와 유교도의 신앙과 제식(祭式)은 그들의 주요한 가르침에 따라 내려오고 있지는 않습니다. 불교의 창시자는 훌륭한 영혼이었습니다. 「석가모니」는 「하느님의 일체성」을 확립하셨으나, 후일 그의 교리의 근본원칙은 점차 사라지고, 무지한 습관과 의식만이 생기고 또 늘어나더니, 마침내는 여러 가지 조상(彫像)과 상상물을 숭배하기에 이르렀습니다.

공식 번역

Answer: Buddha also established a new religion and Confucius renewed the ancient conduct and morals, but the original precepts have been entirely changed and their followers no longer adhere to the original pattern of belief and worship. The founder of Buddhism was a precious Being Who established the oneness of God, but later His original precepts were gradually forgotten and displaced by primitive customs and rituals, until in the end it led to the worship of statues and images. 9

복된 영혼들, 곧 모세, 예수, 조로아스터, 크리슈나, 부처, 공자, 모함마드는 인류 세계를 밝히는 원인이셨습니다. 이처럼 반박할 수 없는 증거를 어찌 부인할 수 있겠습니까? 이러한 빛에 어찌 눈을 감을 수 있겠습니까?

임시 번역

Blessed souls—whether Moses, Jesus, Zoroaster, Krishna, Buddha, Confucius or Muḥammad—were the cause of the illumination of the world of humanity. How can we deny such irrefutable proof? How can we be blind to such light?

이 뜻은 불교도와 유교도들은 현재 상상물이나 조상(彫像)을 숭배하고 있다는 것입니다. 그들은「하느님의 일체성」에는 전적으로 무관심하고, 고대 희랍인들과 같이 상상적인 신들을 믿고 있는 것입니다. 그러나 처음에는 그렇지 않았으며, 현재와는 다른 원리와 율령이 있었습니다.

공식 번역

Our meaning is that the followers of Buddha and Confucius now worship images and statues and have become entirely unaware of the oneness of God, believing instead in imaginary gods, as did the ancient Greeks. But such were not their original precepts; indeed, their original precepts and conduct were entirely different. 12

이 가르침들이 교회와 모스크와 다른 예배 장소에서, 곧 부처를 따르는 이들의 예배 장소에서든 공자를 따르는 이들의 예배 장소에서든, 정치계에서든 유물론자들 사이에서든 선포될 때, 모든 이가 이 가르침들이 인류에게 새 생명을 주며 사회생활의 모든 병폐에 대한 즉각적인 치유책이라는 것을 증언하게 되리라.

임시 번역

As these teachings are declared in churches, in mosques and in other places of worship, whether those of the followers of Buddha or of Confucius, in political circles or amongst materialists, all shall bear witness that these teachings bestow a fresh life upon mankind and constitute the immediate remedy for all the ills of social life.

공자는 예언자가 아니었습니다. 그를 도덕 체계의 창시자이자 위대한 개혁자라고 하는 것은 아주 옳습니다.

임시 번역

Confucius was not a Prophet. It is quite correct to say he is the founder of a moral system and a great reformer.

이렇게 말하라. 자연은 그 본질에 있어 나의 이름, 곧 만드시는 분, 창조하시는 분의 구현이니라. 그 나타남은 여러 가지 원인에 따라 다양하며, 이 다양함 속에는 분별력 있는 이들을 위한 표징들이 있느니라. 자연은 하느님의 뜻이요, 우연의 세계 안에서 그리고 그것을 통하여 드러나는 그 뜻의 표현이니라. 그것은 지극히 지혜로우신 정하시는 분께서 정하신 섭리의 경륜이니라.

임시 번역

Say: Nature in its essence is the embodiment of My Name, the Maker, the Creator. Its manifestations are diversified by varying causes, and in this diversity there are signs for men of discernment. Nature is God’s Will and is its expression in and through the contingent world. It is a dispensation of Providence ordained by the Ordainer, the All-Wise.

그들은 물질적인 것과 정신적인 것 사이의 조화가 필요함을 날카롭게 이해하고 있으며,

임시 번역

They have a keen understanding of the need for coherence between the material and the spiritual,

하느님의 발언은 등잔이요, 그로부터 비춰 나온 불빛은 바로 다음과 같은 말씀이다. 그대들은 한 나무의 열매요, 한 가지의 잎사귀이니 지극한 사랑과 화합, 우애와 친절로 서로를 대하라. 「진리의 태양」이 나의 증인이시다! 융합의 빛은 어찌나 강력한지 능히 지구 전체를 밝힐 수 있다. 한 분 참되신 하느님, 만물을 아시는 분께서 이 말씀의 진리를 증언하신다.

공식 번역

The utterance of God is a lamp, whose light is these words: Ye are the fruits of one tree, and the leaves of one branch. Deal ye one with another with the utmost love and harmony, with friendliness and fellowship. He Who is the Daystar of Truth beareth Me witness! So powerful is the light of unity that it can illuminate the whole earth. The one true God, He Who knoweth all things, Himself testifieth to the truth of these words.

그 모든 창조된 존재의 세계를 생각하더라도 그 종류가 얼마나 여러 가지이며 각각 다릅니다만, 그래도 단 하나의 근본에서 생겨난 것입니다. 외부에 나타나 보이는 그 모든 차이란 외관적인 형태와 색깔의 차이인 것입니다. 이러한 형태의 다양성은 자연 전반에 걸쳐서 뚜렷이 보입니다.

공식 번역

Consider the world of created beings, how varied and diverse they are in species, yet with one sole origin. All the differences that appear are those of outward form and color. This diversity of type is apparent throughout the whole of nature.

노자에 대해 말하자면, 바하이들은 그를 예언자로, 또는 버금가는 예언자나 사자로도 여기지 않습니다. 이 점에서 그는 하느님께서 세우신, 온전히 독립된 하느님의 현시자인 부처나 조로아스터와 다릅니다.

임시 번역

Regarding Lao-Tse: The Bahá’ís do not consider him a prophet, or even a secondary prophet or messenger, unlike Buddha or Zoroaster, both of whom were divinely-appointed and fully independent Manifestations of God.

모든 예언자가 저마다 다양한 차림으로 출현하신 하느님의 대업의 「사원」(寺院)들이라는 사실이 이제 그대에게 명백하고 분명하리라. 그대가 분별력 있는 눈으로 면밀히 관찰한다면, 이분들 모두 동일한 장막에 거하셨고, 동일한 하늘로 오르셨으며, 동일한 보좌에 좌정하셨고, 동일한 말씀을 발언하셨으며, 동일한 신앙을 선포하셨음을 인식할 수 있으리라. 이것이 바로 존재의 본질이신 분들, 무한 무량의 빛을 지닌 「광체(光體)」들 사이의 단일성이다!

공식 번역

It is clear and evident to thee that all the Prophets are the Temples of the Cause of God, Who have appeared clothed in divers attire. If thou wilt observe with discriminating eyes, thou wilt behold Them all abiding in the same tabernacle, soaring in the same heaven, seated upon the same throne, uttering the same speech, and proclaiming the same Faith. Such is the unity of those Essences of Being, those Luminaries of infinite and immeasurable splendor!

그대는 내면의 눈을 떠, 아담의 현시와 바압의 현시를 하나로 잇는 계시의 연쇄에 관해 명상하라. 이것이 하느님 앞에 선 나의 증언이다. 현시자 한 분 한 분께서는 신성하신 분의 의지와 목적의 작용으로 내려오셨으며, 각기 특수한 목적을 띤 말씀을 지니셨고, 신성하게 계시된 거룩한 책을 위탁받으셨으며, 막강한 서판의 숨은 신비들을 풀도록 임명받으셨다. 이들 한 분 한 분과 동일시되는 계시의 양은 명확히 예정된 것이다.

공식 번역

Contemplate with thine inward eye the chain of successive Revelations that hath linked the Manifestation of Adam with that of the Báb. I testify before God that each one of these Manifestations hath been sent down through the operation of the Divine Will and Purpose, that each hath been the bearer of a specific Message, that each hath been entrusted with a divinely revealed Book and been commissioned to unravel the mysteries of a mighty Tablet. The measure of the Revelation with which every one of them hath been identified had been definitely foreordained.

이러한 하느님의 속성들은 어떤 특정한 현시자에게만 특별히 하사되지 않으며, 또한 그렇게 하사된 적이 없으며, 다른 예언자들에게서 하사를 보류하지 않으시며, 보류하신 적도 없으며, 또한 거두어들인 적이 없습니다. 정녕, 하느님의 은총을 한껏 받으시고 하느님의 선택을 받은 신성한 사자인 모든 예언자들은 한 분도 예외 없이 하느님의 명칭을 소유하신 분들이시고, 하느님의 속성의 구현자이십니다. 현시자들께서는 현현(顯現)의 강도(强度)와 광명의 상대적 권능이 서로 다를 뿐입니다.

공식 번역

These attributes of God are not and have never been vouchsafed specially unto certain Prophets, and withheld from others. Nay, all the Prophets of God, His well-favored, His holy, and chosen Messengers, are, without exception, the bearers of His names, and the embodiments of His attributes. They only differ in the intensity of their revelation, and the comparative potency of their light.

인종과 종교를 불문하고 세계의 모든 민족이 단 하나의 신성한 「원천」으로부터 영감을 얻으며, 다 같이 한 분 하느님의 신민(臣民)이라는 사실에는 의심의 여지가 없다.

공식 번역

There can be no doubt whatever that the peoples of the world, of whatever race or religion, derive their inspiration from one heavenly Source, and are the subjects of one God.

모든 신성한 종교의 토대는 하나입니다. 모두 실재에 기초해 있습니다. 실재는 복수성을 허용하지 않으나, 인류 가운데는 하느님의 현시자들에 관하여 차이가 생겨났습니다. 어떤 이들은 조로아스터교도였고, 어떤 이들은 불교도이며, 어떤 이들은 유대교도, 그리스도교도, 무슬림 등입니다. 이것이 분열의 원인이 되었으나, 신성한 종교들을 세우신 거룩한 영혼들의 가르침은 본질과 실재에 있어 하나입니다.

임시 번역

The foundation of all the divine religions is one. All are based upon reality. Reality does not admit plurality, yet amongst mankind there have arisen differences concerning the Manifestations of God. Some have been Zoroastrians, some are Buddhists, some Jews, Christians, Muslims and so on. This has become a source of divergence, whereas the teachings of the holy Souls Who founded the divine religions are one in essence and reality.

아홉이라는 수는 그 자체로 완전함의 수이며, 바하이들이 이를 거룩하게 여기는 것은 그것이 현존하는 종교의 계보에서 아홉 번째이자 인류가 알게 된 가장 최근의, 가장 충만한 계시인 바하이 계시의 완전함을 상징하기 때문입니다. 여덟 번째는 바브의 종교이며, 나머지 일곱은 힌두교, 불교, 조로아스터교, 유대교, 기독교, 이슬람, 그리고 사비교입니다. 이 종교들이 세상에 나타난 유일한 참 종교는 아니지만, 지금까지 남아 있는 유일한 종교들입니다. 신성한 예언자와 사자들은 언제나 있었으며, 꾸란은 그들 가운데 많은 이를 언급합니다. 그러나 지금 남아 있는 것은 위에 말한 종교들뿐입니다.

임시 번역

The number nine which in itself is the number of perfection is considered by the Bahá’ís as sacred because it is symbolic of the perfection of the Bahá’í Revelation which constitutes the ninth in the line of existing religions, the latest and fullest Revelation which mankind has ever known. The eighth is the religion of the Báb, and the remaining seven are: Hinduism, Buddhism, Zoroastrianism, Judaism, Christianity, Islam, and the religion of the Sabeans. These religions are not the only true religions that have appeared in the world, but are the only ones still existing. There have always been divine Prophets and Messengers, to many of whom the Qur’an refers. But the only ones existing are those mentioned above.

네 앞에 모든 것 중에 으뜸으로 사랑받는 것은 정의이니, 나를 바라거든 정의를 외면하지 말고, 내가 너를 믿을 수 있도록 이를 소홀히 하지 말아라. 정의의 도움으로 너는 남의 눈으로 말고 네 눈으로 보게 될 것이며, 이웃 사람 지식으로 말고 너의 지식으로 알게 되리라. 네가 어떻게 하여야 마땅한지 가슴 깊이 숙고하여라. 참으로 정의는 너에게 주는 선물이며 내 자애의 표시이니라. 그러니 이를 네 눈 앞에 두어라.

공식 번역

The best beloved of all things in My sight is Justice; turn not away therefrom if thou desirest Me, and neglect it not that I may confide in thee. By its aid thou shalt see with thine own eyes and not through the eyes of others, and shalt know of thine own knowledge and not through the knowledge of thy neighbor. Ponder this in thy heart; how it behooveth thee to be. Verily justice is My gift to thee and the sign of My loving-kindness. Set it then before thine eyes.

우리가 이 낡고 맹목적인 모방을 버리고 실재를 탐구한다면 우리 모두는 하나가 될 것입니다. 불화는 남지 않을 것이며, 적대는 사라질 것입니다. 모두가 우애 속에 교제할 것입니다. 모두가 진심 어린 우정의 유대를 누릴 것입니다. 그때 창조의 세계는 평온을 얻을 것입니다. 맹목적 모방과 교조적 차이의 어둡고 음울한 구름은 흩어져 사라지고, 실재의 태양이 가장 영광스럽게 빛날 것입니다.

임시 번역

If we abandon these timeworn blind imitations and investigate reality, all of us will be unified. No discord will remain; antagonism will disappear. All will associate in fellowship. All will enjoy the cordial bonds of friendship. The world of creation will then attain composure. The dark and gloomy clouds of blind imitations and dogmatic variances will be scattered and dispelled; the Sun of Reality will shine most gloriously.

종교적 형식에 대한 집착과 조상 신앙의 모방에서 생겨난 편견이 수천 년 동안 인류의 진보를 가로막아 왔음은 분명합니다.

임시 번역

It is evident that prejudices arising from adherence to religious forms and imitation of ancestral beliefs have hindered the progress of humanity thousands of years.

편견에 해방이 되십시오. 그러면 진리의 태양이 지평선 어디에 나타나든지 여러분은 그것을 사랑하게 될 것입니다.

공식 번역

Be free from prejudice, so will you love the Sun of Truth from whatsoever point in the horizon it may arise!

대의의 기본 원칙은 진리를 독자적으로 탐구하는 것입니다. 이것은 우리 자녀들에게와 마찬가지로 우리 자신에게도 적용됩니다. 그들은 자신이 원하는 어떤 종교든 스스로 자유롭게 선택할 수 있어야 합니다. 그러므로 그들이 다른 신앙이 아닌 특정한 신앙에 속하리라고 약속하는 것은 우리의 계율에 어긋날 뿐 아니라 헛된 약속이기도 합니다. 우리가 어떻게 다음 세대로 하여금 우리처럼 생각하게 하거나 우리의 명령을 따르게 할 수 있겠습니까. 하느님께서 그들을 자유롭게 지으셨습니다. 우리가 할 수 있는 것은 그들의 눈을 열어 주고 우리가 진리라고 생각하는 것을 그들에게 들려주는 것뿐입니다.

임시 번역

The basic principle of the Cause is independent investigation of truth. This applies to us as much as to our children. They should be free to choose for themselves any religion they wish. To promise that they will belong to a certain Faith and not to another is therefore not only contrary to our precepts, but is also a futile promise to give. How can we make the future generation think as we do or follow our dictates. God has made them free. All that we can do is to open their eyes and tell them of what we think to be the truth.

역사적으로， 가족은 다양한 사회의 발달 단계마다 제각기 다른 형태였습니다. 사회가 발달하고， 지나간 시대에 맞았던 가족의 의미와 형태는 더 이상 다음 단계의 인간 발달에 적합하지 않습니다. 한 시대에 맞던 부모의 기대는 다른 시대 자녀의 능력 발달을 오히려 가로막을 수 있습니다. 마찬가지로， 친족 집단 내의 특정 강한 연대는 한 단계에서 그들이 번성할 수 있게 했지만， 후기에는 더 넓은 사회적 체제의 통합에 걸림돌이 될 수 있습니다. 또한 사람의 성장 초기 단계에 특정 '성’의 역할은 결국 여성과 사회의 진보를 방해할 수 있습니다.

공식 번역

Historically, the family has taken different forms in response to the exigencies of the various stages of human social development. As society advanced, arrangements and definitions that may have been beneficial in a previous age reached their limits and were no longer suited to the next stage of human development. Expectations of parents suited to one period of history could hinder the development of their children’s abilities in another. Likewise, certain strong allegiances within kinship groups that allowed them to flourish at one stage could in a later one become obstacles to unity within wider social arrangements. And certain gender roles that characterized an early stage of human development could eventually impede the advancement of women and of society at another.

바하올라의 가르침 가운데는 여성과 남성의 평등이 있느니라. 인류 세계에는 두 날개가 있으니, 하나는 여성이요 다른 하나는 남성이니라. 두 날개가 똑같이 발달하기 전에는 새가 날 수 없느니라. 한 날개가 약한 채로 남아 있다면 비상은 불가능하니라. 여성의 세계가 미덕과 완전함을 갖추는 데 있어 남성의 세계와 대등해지기 전에는, 성공과 번영이 마땅히 그래야 할 만큼 이루어질 수 없느니라.

임시 번역

And among the teachings of Bahá’u’lláh is the equality of women and men. The world of humanity has two wings—one is women and the other men. Not until both wings are equally developed can the bird fly. Should one wing remain weak, flight is impossible. Not until the world of women becomes equal to the world of men in the acquisition of virtues and perfections, can success and prosperity be attained as they ought to be.

여성은 지상에서 남성과 동등한 권리를 가지고 있습니다. 종교에서나 사회에서나 여성들은 대단히 중요한 요소가 됩니다. 여성이 발휘할 수 있는 최고의 능력이 억제되어 있는 한, 남성도 실현할 수 있는 위업(偉業)을 성취할 수 없을 것입니다.

공식 번역

Women have equal rights with men upon earth; in religion and society they are a very important element. As long as women are prevented from attaining their highest possibilities, so long will men be unable to achieve the greatness which might be theirs.

여성해방과 온전한 남녀평등의 성취는 아직 그 인식이 불충분하지마는 평화의 전제조건으로 가장 중요한 것 중에 하나입니다. 남녀평등을 거부함으로써 세계인구의 절반에 대한 불의를 자행하게 되고 가정으로부터 직장, 정치적 생활, 끝내는 국제관계에까지 영향을 미칠 해악한 태도와 습관을 남성들에게 조장시킵니다. 도덕적이든 현실적이든 생물학적이든 간에 남녀평등 원칙의 거부가 정당화될 어떤 근거도 없습니다. 여성들이 모든 인간활동무대에서 평등한 동료로서 환영받을 때에 비로소 국제평화가 가능한 도덕적, 심리적 분위기가 조성될 수 있습니다.

공식 번역

The emancipation of women, the achievement of full equality between the sexes, is one of the most important, though less acknowledged prerequisites of peace. The denial of such equality perpetrates an injustice against one half of the world’s population and promotes in men harmful attitudes and habits that are carried from the family to the workplace, to political life, and ultimately to international relations. There are no grounds, moral, practical, or biological, upon which such denial can be justified. Only as women are welcomed into full partnership in all fields of human endeavor will the moral and psychological climate be created in which international peace can emerge.

바하이 가정에서는 결혼한 부부가 진정한 동반자로서， 한쪽이 다른 한쪽에 종속되지 않습니다.

공식 번역

In the Bahá’í family, the married couple are true partners; one is not subordinated to the other.

어머니가 집 밖에서 일해야 하는지에 대한 그대의 질문과 관련하여, 이 문제를 바하이 가족의 개념이라는 관점에서 생각해 보는 것이 도움이 됩니다. 이 개념은 남성이 가족의 경제적 부양에 일차적 책임을 지고, 여성이 자녀의 으뜸가는 일차적 교육자라는 원칙에 바탕을 둡니다. 이것은 결코 이러한 기능이 융통성 없이 고정되어 있어 특정한 가정의 형편에 맞게 바꾸거나 조정할 수 없다는 뜻이 아니며, 여성의 자리가 가정에 갇혀 있다는 뜻도 아닙니다. 오히려 일차적 책임이 맡겨져 있되, 아버지는 자녀 교육에서 중요한 역할을 하고 여성도 생계를 책임질 수 있으리라고 기대됩니다.

임시 번역

With regard to your question whether mothers should work outside the home, it is helpful to consider the matter from the perspective of the concept of a Bahá’í family. This concept is based on the principle that the man has primary responsibility for the financial support of the family, and the woman is the chief and primary educator of the children. This by no means implies that these functions are inflexibly fixed and cannot be changed and adjusted to suit particular family situations, nor does it mean that the place of the woman is confined to the home. Rather, while primary responsibility is assigned, it is anticipated that fathers would play a significant role in the education of the children and women could also be breadwinners.

여성과 남성의 평등 원칙은 신앙의 다른 가르침과 마찬가지로, 바하이 삶의 다른 모든 측면과 함께 추구될 때 벗들 사이에 효과적이고 보편적으로 확립될 수 있습니다. 변화는 진화의 과정이며, 신도들이 신앙의 원칙에 대한 지식을 깊게 하고 오래 지녀 온 전통적 태도를 차츰 버리며 자신의 삶을 대의의 일치시키는 가르침에 점점 더 맞추어 가는 동안, 자신과 다른 이들에 대한 인내와 사랑 어린 교육과 시간의 흐름을 필요로 합니다.

임시 번역

The principle of the equality between women and men, like the other teachings of the Faith, can be effectively and universally established among the friends when it is pursued in conjunction with all the other aspects of Bahá’í life. Change is an evolutionary process requiring patience with one’s self and others, loving education and the passage of time as the believers deepen their knowledge of the principles of the Faith, gradually discard long-held traditional attitudes and progressively conform their lives to the unifying teachings of the Cause.

이렇게 말하라. 나의 백성들아! 너희 부모를 공경하고 그들에게 경의를 표하라. 그리하면 너희 주, 지극히 높으시고 위대하신 분의 은혜의 구름으로부터 축복이 너희 위에 내리리라.

임시 번역

Say, O My people! Show honour to your parents and pay homage to them. This will cause blessings to descend upon you from the clouds of the bounty of your Lord, the Exalted, the Great.

인간 생명의 나무에 가장 걸맞은 열매는 신뢰와 경건, 진실과 성실이니라. 그러나 하느님의 단일성을 인정하는 것 다음으로 그 모든 것보다 더 큰 것은 부모에게 마땅히 돌려야 할 권리를 존중하는 것이니라. 이 가르침은 하느님의 모든 경전에 언급되었고, 지극히 높으신 붓에 의해 거듭 확인되었느니라.

임시 번역

The fruits that best befit the tree of human life are trustworthiness and godliness, truthfulness and sincerity; but greater than all, after recognition of the unity of God, praised and glorified be He, is regard for the rights that are due to one’s parents. This teaching hath been mentioned in all the Books of God, and reaffirmed by the Most Exalted Pen.

당연히， 성인 자녀의 권리와 책임은 그들이 어렸을 때와 같지 않습니다. 부모는 자녀가 성숙해 가는 과정에서 이러한 변화에 민감하게 반응해야 하며， 다음 세대가 성장하면서 자율성과 책임감을 세심하게 길러내야 합니다. 젊은이들은 평생 부모를 존중하고 공경하지만， 성숙함에 따라 자기 삶과 선택을 주도해야 합니다. 시간이 지나면서 의무는 변하고， 부모가 나이가 들면서 자녀는 상황에 따라 점점 더 도움을 제공해야 할 수도 있습니다.

공식 번역

Clearly, the rights and responsibilities of adult children are not the same as when they were young. Parents have to be sensitive to such changes as they prepare their children for maturity, attentively fostering autonomy and responsibility within the next generation as they grow up. Young people continue throughout their lifetime to respect and honour their parents, yet as they mature, they must take charge of their own lives and choices. In time, obligations change, and a child may increasingly be called upon by circumstances to extend assistance as the parents age.

핵가족의 관계는 확대가족으로 시작하여 점점 더 넓은 관계의 원 안에 내재하여 있습니다. 조부모， 삼촌， 고모， 사촌들은 가족의 목적과 책임을 다하는 데 도움을 주는 보살핌과 지원을 해줍니다. 이러한 가족 관계의 특성은 바하이 신자들과 다른 친구들에게도 확장되어， 다양한 방식으로 가족을 돕습니다. 활기찬 공동체에서 형성된 긴밀한 사회적 네트워크에서， 연장자들은 깊이 있는 조언과 지혜로운 가르침， 그리고 눈에 띄는 모범을 제공합니다.

공식 번역

The relationships of the nuclear family are embedded in ever-wider circles of relationships, beginning with the extended family. Grandparents, aunts, uncles, and cousins extend care and support that help to fulfil the purpose and responsibilities of the family. The characteristics of such familial relationships also extend to fellow Bahá’ís and other friends, who can assist a family in various ways. In the close social network forged in a vibrant community, elders offer deepening, wise counsel, and distinctive example.

예를 들어, 어머니가 자녀의 첫 교육자이며 자녀의 성장에 가장 중요한 형성적 영향을 미치지만, 아버지에게도 자녀를 교육할 책임이 있습니다. 이 책임은 매우 무거워서, 바하올라께서는 그것을 다하지 못하는 아버지는 아버지로서의 권리를 잃는다고 말씀하셨습니다.

임시 번역

For example, although the mother is the first educator of the child, and the most important formative influence in his development, the father also has the responsibility of educating his children, and this responsibility is so weighty that Bahá’u’lláh has stated that a father who fails to exercise it forfeits his rights of fatherhood.

인간을 이루 값을 매길 수 없는 진귀한 보석들로 가득 찬 광산으로 여기라. 오직 교육만이 그 광산의 보석들을 드러낼 수 있으며, 그로부터 인류가 유익을 얻게 할 수 있다.

공식 번역

Regard man as a mine rich in gems of inestimable value. Education can, alone, cause it to reveal its treasures, and enable mankind to benefit therefrom.

지식은 인간의 삶에 날개와 같고, 그 상승을 위한 사다리와 같으니라. 그것을 얻는 것은 모든 이의 의무이니라. 그러나 지상의 사람들에게 유익을 줄 수 있는 학문을 익혀야 할 것이요, 말로 시작하여 말로 끝나는 학문을 익혀서는 안 되느니라.

임시 번역

Knowledge is as wings to man’s life, and a ladder for his ascent. Its acquisition is incumbent upon everyone. The knowledge of such sciences, however, should be acquired as can profit the peoples of the earth, and not those which begin with words and end with words.

도덕과 바른 품행의 훈육은 책의 학문보다 훨씬 더 중요하니라. 비록 무지하더라도 청결하고 상냥하며 품성이 좋고 행실이 바른 아이가, 무례하고 씻지 않고 성질이 나쁘면서도 모든 학문과 기예에 깊이 정통한 아이보다 낫느니라. 그 까닭은, 행실이 바른 아이는 비록 무지하더라도 남에게 유익하지만, 성질이 나쁘고 행실이 그릇된 아이는 비록 학식이 있더라도 타락하여 남에게 해롭기 때문이니라. 그러나 아이가 학식과 선함을 함께 갖추도록 훈육된다면, 그 결과는 빛 위의 빛이니라.

임시 번역

Training in morals and good conduct is far more important than book learning. A child that is cleanly, agreeable, of good character, well-behaved—even though he be ignorant—is preferable to a child that is rude, unwashed, ill-natured, and yet becoming deeply versed in all the sciences and arts. The reason for this is that the child who conducts himself well, even though he be ignorant, is of benefit to others, while an ill-natured, ill-behaved child is corrupted and harmful to others, even though he be learned. If, however, the child be trained to be both learned and good, the result is light upon light.

교육조차 인간의 삶에 대한 물질주의적 관념을 퍼뜨리는 힘들로부터 자유롭지 못하고, 어떤 이들에게는 대학 학위가 상품이 되어 버린 세상에서, 배움 그 자체를 위하여, 그것이 키워 주는 인간 정신의 힘과 그것이 계발해 주는 봉사의 역량을 위하여 배움을 추구하는 여러분의 훌륭한 자세는 뚜렷한 대조를 이룹니다.

임시 번역

In a world where education is not immune from the forces that promote a materialistic conception of human life, and where, for some, university degrees have become commoditized, your admirable pursuit of learning for its own sake, for the sake of the powers of the human mind that it enhances and the capacities for service that it develops, stands in sharp contrast.

바하이인 그대는 바하올라께서 교육을 참된 문명의 가장 근본적인 요소 가운데 하나로 여기셨다는 사실을 분명 알고 있을 것입니다. 그러나 이 교육이 충분하고 열매 맺는 것이 되려면, 그 성격이 포괄적이어야 하며 사람의 신체적, 지적 측면뿐 아니라 영적, 윤리적 측면까지 고려해야 합니다.

임시 번역

Being a Bahá’í you are certainly aware of the fact that Bahá’u’lláh considered education as one of the most fundamental factors of a true civilization. This education, however, in order to be adequate and fruitful should be comprehensive in nature and should take into consideration not only the physical and the intellectual side of man but also his spiritual and ethical aspects.

오 바하의 백성들아! 너희 각인各人은 기술이나 상업, 기타 직종에 관계없이 어떤 직업에든 종사함이 마땅하도다. 짐은 이 직업에의 종사를 진정한 한 분 하느님께 예배 드리는 차원으로 그 위상을 높였느니라. 오, 사람들아, 주님의 성은盛恩과 넉넉한 도량을 생각하며, 해거름과 동틀녘에 주님께 감사드리라. 너희의 시간을 게으름과 태만으로 낭비하지 말고, 너희 자신과 타인에게 득이 될 일에 열중하라.

공식 번역

O people of Bahá! It is incumbent upon each one of you to engage in some occupation—such as a craft, a trade or the like. We have exalted your engagement in such work to the rank of worship of the one true God. Reflect, O people, on the grace and blessings of your Lord, and yield Him thanks at eventide and dawn. Waste not your hours in idleness and sloth, but occupy yourselves with what will profit you and others.

바하이 대업에서는 예술, 과학, 모든 기술을 예배로 간주합니다. 한 장의 편지지를 만드는 사람이, 자신의 능력의 최선을 다하여, 양심적으로 그것을 완전한 것으로 만들기 위해서 자신의 온갖 힘을 집중시키고 있다면, 그 사람은 하느님께 찬미를 드리고 있는 것입니다. 간단히 말해서, 사람이 가슴 속으로부터 전력을 다해서 모든 노력을 기울여 일하고 최고의 동기와 인류에게 봉사한다는 뜻을 가지고 한다면, 그것은 예배인 것입니다. 인류에 봉사하고 사람들의 필요에 이바지하는 것, 이것이 바로 예배인 것입니다. 봉사는 곧 기도입니다.

공식 번역

In the Bahá’í Cause arts, sciences and all crafts are (counted as) worship. The man who makes a piece of notepaper to the best of his ability, conscientiously, concentrating all his forces on perfecting it, is giving praise to God. Briefly, all effort and exertion put forth by man from the fullness of his heart is worship, if it is prompted by the highest motives and the will to do service to humanity. This is worship: to serve mankind and to minister to the needs of the people. Service is prayer.

정의(正義)를 굳게 붙드는 사람은 어떤 상황에서든 중도(中道)의 한계를 넘지 않을 수 있다. 그는 만물을 지각하시는 분의 인도를 받아 만사 가운데 진리를 분별할 것이다. 예술과 과학의 학식 있는 해설자들에 의해 종종 과시되어 온 인간 문명은 중도의 선을 넘을 때 인류에게 크나큰 위해를 가할 수 있다. 만물을 아시는 분께서 그대들에게 이렇게 경고하신다. 문명은 중도의 한계 내에 보존되었을 때 선(善)을 낳는 만큼, 과도한 정도로 치달을 때는 악의 근본을 양산할 수 있음이 입증될 것이다.

공식 번역

Whoso cleaveth to justice, can, under no circumstances, transgress the limits of moderation. He discerneth the truth in all things, through the guidance of Him Who is the All-Seeing. The civilization, so often vaunted by the learned exponents of arts and sciences, will, if allowed to overleap the bounds of moderation, bring great evil upon men. Thus warneth you He Who is the All-Knowing. If carried to excess, civilization will prove as prolific a source of evil as it had been of goodness when kept within the restraints of moderation.

물질주의적 집단은 이와 정반대되는 사상을 선전합니다. 다시 말해서 행복은 지속적인 부(富)의 습득으로 달성되며, 많이 소유할수록 더 좋은 것이며, 환경에 대한 염려는 먼 미래에 할 일이라고 생각합니다. 이러한 선동적 메시지는 사익을 부추기고, 정의와 권리라는 논리로 사익을 위장합니다. 유흥과 산만한 오락에 광적으로 빠진 나머지 타인의 고통에 무관심한 것이 일상이 되었습니다.

공식 번역

The forces of materialism promote a quite contrary line of thinking: that happiness comes from constant acquisition, that the more one has the better, that worry for the environment is for another day. These seductive messages fuel an increasingly entrenched sense of personal entitlement, which uses the language of justice and rights to disguise self-interest. Indifference to the hardship experienced by others becomes commonplace while entertainment and distracting amusements are voraciously consumed.

몸은 인격과 영을 태우고 다니는 말과 같으므로, 제 일을 할 수 있도록 잘 돌보아야 합니다! 그대는 반드시 신경을 보호하고, 기도와 명상뿐 아니라 참된 휴식과 긴장을 푸는 시간도 억지로라도 내야 합니다.

임시 번역

It–the body–is like a horse which carries the personality and spirit, and as such should be well cared for so it can do its work! You should certainly safeguard your nerves, and force yourself to take time, and not only for prayer and meditation, but for real rest and relaxation.

바하올라께서는 그분의 서한 가운데 하나에서, 오늘날 가장 높은 형태의 초탈은 어떤 직업에 종사하며 자립하는 것이라고 말씀하십니다. 그러므로 좋은 바하이란 자신의 물질적 필요와 대의에 대한 봉사 양쪽에 시간을 쏟도록 삶을 꾸리는 사람입니다.

임시 번역

In one of His Tablets Bahá’u’lláh says that the highest form of detachment in this day is to be occupied with some profession and be self-supporting. A good Bahá’í, therefore, is the one who so arranges his life as to devote time both to his material needs and also to the service of the Cause.

여덟 시간을 자지 않고도 지낼 수 있는 사람은 아주 드뭅니다. 그대가 그런 사람이 아니라면, 충분히 잠으로써 건강을 지켜야 합니다. 수호자 자신도 최소한 일곱 시간이나 여덟 시간을 자려고 하지 않으면 일하는 능력이 떨어진다는 것을 아십니다.

임시 번역

There are very few people who can get along without eight hours sleep. If you are not one of those, you should protect your health by sleeping enough. The Guardian himself finds that it impairs his working capacity if he does not try and get a minimum of seven or eight hours.

지상의 백성들아! 은둔하여 살거나 고행을 행하는 것은 하느님 앞에 받아들여지지 않느니라. 통찰과 이해를 부여받은 이들은 기쁨과 광채를 가져다주는 것을 지켜야 마땅하니라.

임시 번역

O people of the earth! Living in seclusion or practicing asceticism is not acceptable in the presence of God. It behooveth them that are endued with insight and understanding to observe that which will cause joy and radiance.

그러나 이제 그들로 하여금 은거생활을 버리고 바깥 세상으로 나아가, 자신과 타인에게 유익한 일에 몰두하도록 하라.

공식 번역

In this Day, however, let them give up the life of seclusion and direct their steps towards the open world and busy themselves with that which will profit themselves and others.

너는 나의 요새(要塞)이니, 네가 안전히 살 수 있도록 그 안에 들어가거라. 나의 사랑이 네 안에 있으니, 이를 알아라. 그래야 너는 내가 너에게 가까이 있음을 발견할 수 있느니라.

공식 번역

Thou art My stronghold; enter therein that thou mayest abide in safety. My love is in thee, know it, that thou mayest find Me near unto thee.

만약 여러분이 다른 인종과 피부색의 사람들을 만났을 때도, 그들을 의심한다든가 인습의 굳은 껍질 속에 들어간다든지 하지 말고, 도리어 기꺼이 자진해서 친절을 베풀도록 하십시오,

공식 번역

If you meet those of different race and color from yourself, do not mistrust them and withdraw yourself into your shell of conventionality, but rather be glad and show them kindness.

또한 청소년들은 이 점에서 서로 상부상조할 수 있으며, 함께 그룹을 지어 영성공부에 더욱 매진하고 봉사에 관한 논의를 하며, 서로의 노력을 강화하고 결심을 하고, 친구의 범위를 더욱 넓히려고 애쓰고 있습니다. 이와 같이 친구인맥으로 제공하는 격려로 인해 청소년은 다른 사람들을 악마로 만드는 부름에 반대할 뿐 아니라 소비주의와 충동적 분열의 덫을 향하여 손짓하는 유혹의 목소리에 대하여 몹시 필요했던 대안을 제시 받게 됩니다.

공식 번역

Youth also support each other in this regard, coming together in groups to engage in further study and discuss their service, to reinforce one another’s efforts and build resolve, looking to ever extend the circle of friendship more widely. The encouragement offered in this way by a network of peers provides young people with a much-needed alternative to those siren voices that beckon towards the snares of consumerism and compulsive distractions,

어떻게 해서든 끈기 있게 다른 젊은이들의 모임, 특히 다른 인종이나 소수 민족의 젊은이들과 우정의 정신으로 어울리십시오. 그러한 어울림은 인류의 하나 됨에 대한 그대의 온전한 확신을 보여 주고, 젊은이와 어른 모두를 신앙으로 이끌 것입니다. 편견 없이 다른 이들과 나누는 사랑 어린 동료애의 정신이야말로 어떤 말보다도 사람들의 눈을 뜨게 할 것입니다.

임시 번역

By all means persevere and associate in a friendly spirit with other groups of young people, particularly of a different race or minority nationality, for such an association will demonstrate your complete conviction of the oneness of mankind and attract others to the Faith, both young and old alike. A spirit of prejudice-free, loving comradeship with others is what will open the eyes of people more than any amount of words.

그대가 이제 바하올라께 속해 있으며 그분께서 사랑하시고 그대가 청하면 언제나 도와주실 그분의 종이라는 것, 그리고 하느님의 대의의 큰 영적 힘이 그대 뒤에 있어 그대가 그 힘을 길어 쓸 수 있다는 것을 깨닫는 데 생각을 모으면, 곧 두려움이 녹아 없어지는 것을 보게 될 것입니다.

임시 번역

When you concentrate your thoughts on realizing that you now belong to Bahá’u’lláh, are His servant whom He loves and will always help, if you ask Him to, and that the great spiritual strength of the Cause of God is behind you for you to draw upon, you will soon see your fears melting away.

약속된 분, 곧 자신의 구원의 원천을 알아보지 못한 세계가 마주한 어두운 지평은 젊은 세대의 전망에 깊은 영향을 미칩니다. 그들의 안타까운 희망 상실과, 절박하지만 헛되고 심지어 위험하기까지 한 해결책에의 탐닉은 바하이 청년들의 치유의 관심을 직접 요구합니다. 그 원천을 알고 그로 인해 밝은 비전을 부여받은 바하이 청년들은 절망에 빠진 동료 청년들에게 바하올라의 장엄한 계시가 주는 회복의 기쁨과 건설적인 희망과 찬란한 확신을 나누어 주기를 주저할 수 없습니다.

임시 번역

The dark horizon faced by a world which has failed to recognize the Promised One, the Source of its salvation, acutely affects the outlook of the younger generations; their distressing lack of hope and their indulgence in desperate but futile and even dangerous solutions make a direct claim on the remedial attention of Bahá’í youth, who, through their knowledge of that Source and the bright vision with which they have thus been endowed, cannot hesitate to impart to their despairing fellow youth the restorative joy, the constructive hope, the radiant assurances of Bahá’u’lláh’s stupendous Revelation.

그 대회들은 참가자들이 청년기에 따르는 놀라운 힘과 독특한 역량을 성찰하고, 청년들에게 작용하는 사회적 힘들, 곧 그들을 의미 있는 사회 변화로부터 멀어지게 하고, 봉사에 대한 헌신을 약화시키고, 소비주의의 덫에 빠뜨리며, 하느님께서 주신 자신과 타인의 역량에 대한 믿음을 꺾으려 하는 힘들을 깊이 숙고하는 기회였습니다.

임시 번역

The conferences were an occasion for the participants to reflect on the astonishing powers and unique capacities associated with the period of youth and to consider deeply those societal forces that exert themselves on the youth—forces that aim to distract them from significant social change, weaken their commitment to service, ensnare them in consumerism, and dissuade them from belief in their own God-given capacity and that of others.

너는 등(燈)이며 나의 불빛은 네 안에 있느니라. 거기서 너는 너의 빛남을 얻고, 나 밖에 달리 아무도 찾지 말아라. 이는 내가 너를 부유토록 창조하였으며 나의 은혜를 너에게 풍성히 쏟았기 때문이니라.

공식 번역

Thou art My lamp and My light is in thee. Get thou from it thy radiance and seek none other than Me. For I have created thee rich and have bountifully shed My favor upon thee.

절망하지 마십시오! 꾸준히 일하십시오. 성실과 사랑이 증오를 정복할 것입니다. 오늘 날 얼핏 보기에는 불가능한 것같이 보이던 것이 그 얼마나 많이 실현되고 있습니까! 하느님의 세계의 빛에 꾸준히 얼굴을 돌리십시오. 사랑을 모든 사람들에게 보이십시오. 사랑이란 인간의 가슴 속에 숨쉬는 성령의 숨길인 것입니다. 용기를 내십시오! 하느님께서는 결코 꾸준히 노력하고, 일하고, 기도하는 당신의 자녀들을 버리지 않으십니다!

공식 번역

Do not despair! Work steadily. Sincerity and love will conquer hate. How many seemingly impossible events are coming to pass in these days! Set your faces steadily towards the Light of the World. Show love to all; “Love is the breath of the Holy Spirit in the heart of Man.” Take courage! God never forsakes His children who strive and work and pray!

모든 사람은 끝없는 문명의 발전에 기여하기 위해 창조되었다. 전능자께서 나의 증인이시다. 들판의 야수처럼 행동하는 것은 인간의 자격을 상실하는 것이다. 인간의 존엄성에 어울리는 덕(德)은 세계의 모든 민족과 종족을 향한 인내와 자비, 긍휼과 박애이다.

공식 번역

All men have been created to carry forward an ever-advancing civilization. The Almighty beareth Me witness: To act like the beasts of the field is unworthy of man. Those virtues that befit his dignity are forbearance, mercy, compassion and loving-kindness towards all the peoples and kindreds of the earth.

전 세계적으로 수만 명의 청소년들이 동일한 목표를 가지고 청소년 대회에 참가할 것입니다. 청소년의 현실은 다양한 상황의 영향을 받지만, 청소년기의 특징인 긍정적 변화에 대한 갈망과 봉사능력은 인종과 국적의 제한이 없으며, 물질수단에 얽매이지도 않습니다. 여러분 모두 익히 알고 있듯이 청소년기는 밝지만, 단기간 지속될 뿐이며, 여러 가지 사회적 요인으로 흔들립니다. 그러므로 거룩하신 압돌바하께서 말씀하신 것처럼 “삶의 결실을 수확한” 청소년이 되도록 절차탁마하는 것이 대단히 중요합니다.

공식 번역

Across the world are to be gathered, in scores of youth conferences sharing the same aim, tens of thousands who have much in common. Although your realities are shaped by a broad diversity of circumstances, yet a desire to bring about constructive change and a capacity for meaningful service, both characteristic of your stage of life, are neither limited to any race or nationality, nor dependent upon material means. This bright period of youth you share is experienced by all—but it is brief, and buffeted by numerous social forces. How important it is, then, to strive to be among those who, in the words of ‘Abdu’l‑Bahá, “plucked the fruit of life”.

세상은, 특히 요즘, 비탄과 고통으로 가득합니다. 우리는 용감하고 굳센 마음을 지녀야 합니다. 시련과 환난은 우리 안에 더 큰 활력과 더 굳은 결심을 일깨워야 하며, 우리의 열의를 꺾고 우리의 영을 죽여서는 안 됩니다.

임시 번역

The world, especially in these days, is full of woes and sufferings. We should be brave and have a stout heart. Trials and tribulations should arouse in us added vigour and greater determination and not dampen our zeal and kill our spirit.

틀림없이 앞으로 사회의 토대가 신성한 계획에 따라 놓이고 사람들이 참으로 영화될 때, 지금 우리가 겪는 병폐와 문제의 대부분은 고쳐질 것입니다. 지금 수고하는 우리는 훨씬 나은 세상으로 가는 길을 닦고 있으며, 이 앎이 모든 시련 속에서 우리를 붙들고 굳세게 해 주어야 합니다.

임시 번역

No doubt in the future, when the foundation of society is laid according to the Divine plan, and men become truly spiritualized, a vast amount of our present ills and problems will be remedied. We who toil now are paving the way for a far better world, and this knowledge must uphold and strengthen us through every trial.

결혼하라, 오 사람들아, 그리하여 내 종들 가운데 나에 대해 언급할 자를 낳도록 하라. 이것이 너희에게 내리는 내 명령이니, 너희 자신을 돕는 방책의 하나로 여기고 이를 단단히 붙들라.

공식 번역

Enter into wedlock, O people, that ye may bring forth one who will make mention of Me amid My servants. This is My bidding unto you; hold fast to it as an assistance to yourselves.

가족에 대한 새로운 개념은 결혼에 대한 새로운 개념으로부터 시작됩니다. 바하올라께서 결혼은 “세계 민족들의 삶을 영속시키는 열쇠” 일뿐만 아니라， “그들의 운명을 완수하기 위한 신비한 도구”라고 말씀하십니다.

공식 번역

A new conception of family begins with a new conception of marriage. Bahá’u’lláh observes that marriage is not only “the key to the perpetuation of life for the peoples of the world”, but “the inscrutable instrument for the fulfilment of their destiny.”

바하이 결혼에서는 사랑， 평등， 친밀， 충성， 성적 관계， 자녀 출산 및 양육이 통합되고 그 상호 연결이 강화되어 개인과 사회의 웰빙을 위한 요새를 구축합니다. 자유방임적 사회 관행은 인간 종족의 번영에 필수적인 이러한 요소들을 분리함으로써 결혼과 가족을 훼손하는 반면， 퇴행적인 관행은 이러한 요소 중 하나를 과도하게 강조하거나 왜곡하여 가족 구성원을 억압합니다.

공식 번역

In Bahá’í marriage, love, equality, intimacy, fidelity, sexual relations, childbearing, and childrearing are integrated and their interconnection strengthened, establishing a fortress for personal and social well-being. Permissive social practices undermine marriage and the family by disaggregating these features that are essential to human flourishing, while regressive practices overemphasize or distort one or another of these features to oppress family members.

사회를 공격하는 이러한 힘들은 특히 가족에 영향을 미쳐 그 유대를 끊고， 특히 아이들에게 큰 피해를 줬습니다. 이 힘들은 가족 구성원들을 가장 파괴적인 사회 병리 현상에 드러낼 수 있습니다. 사랑과 돌봄의 부재， 정신적 가치의 소홀， 비인간화， 빈곤， 불안정， 그리고 폭력.

공식 번역

These forces assailing society have particularly affected the family, sundering its ties, and taking a heavy toll on its members, especially on children. They can expose family members to some of the most destructive social pathologies: an absence of love and care, neglect of the things of the spirit, dehumanization, poverty, insecurity, and violence.

우리는 그들이 눈에 보이는 것이나 보이지 않는 것의 주, 지고한 권좌의 주이신 하느님에 대해 이야기할 자녀를 갖도록 (독신주의를) 버리고 결혼할 것을 허락한다.

공식 번역

We have granted them leave to enter into wedlock that they may bring forth one who will make mention of God, the Lord of the seen and the unseen, the Lord of the Exalted Throne.

피임, 낙태, 불임 수술에 대해서는 거룩한 경전에 구체적인 언급이 없지만, 바하올라께서는 결혼의 일차적 목적이 자녀의 출산이라고 말씀하셨으며, 사랑하는 수호자께서는 이 모음집에 인용된 많은 서한에서 바로 이 일차적 목적을 언급하십니다. 이것은 부부가 가능한 한 많은 자녀를 가져야 한다는 뜻이 아닙니다. 수호자의 비서는 한 문의에 답하여, 자녀를 몇 명 둘지는 남편과 아내가 정할 일이라고 그분을 대신하여 분명히 밝혔습니다. 자녀를 전혀 갖지 않기로 하는 결정은, 그러한 결정을 요구하는 어떤 의학적 이유가 있는 경우가 아니라면, 결혼의 일차적 목적을 훼손하는 것입니다.

임시 번역

There is nothing in the Sacred Writings specifically on the subjects of birth control, abortion or sterilization, but Bahá’u’lláh did state that the primary purpose of marriage was the procreation of children, and it is to this primary purpose that the beloved Guardian alludes in many of the letters which are quoted in the compilation. This does not imply that a couple are obliged to have as many children as they can; the Guardian’s secretary clearly stated on his behalf, in answer to an enquiry, that it was for the husband and wife to decide how many children they would have. A decision to have no children at all would vitiate the primary purpose of marriage unless, of course, there were some medical reason why such a decision would be required.

진실함은 인간의 모든 미덕의 토대이니라. 진실함이 없이는 하느님의 모든 세계에서 어떤 영혼도 진보와 성공을 이룰 수 없느니라. 이 거룩한 속성이 인간 안에 확립될 때, 모든 신성한 자질도 함께 얻어지느니라.

임시 번역

Truthfulness is the foundation of all human virtues. Without truthfulness progress and success, in all the worlds of God, are impossible for any soul. When this holy attribute is established in man, all the divine qualities will also be acquired.

나쁜 말을 듣지 말고, 나쁜 것을 보지 말며, 네 자신을 낮추지 말고, 한숨 쉬지도 울지도 말아라. 남이 너에게 나쁜 말 하는 것을 듣지 않으려면, 나쁜 말을 하지 말고, 네 자신의 잘못이 커 보이게 하지 않으려면, 남의 잘못을 과장하지 말아라. 또한 네 스스로 비천함을 드러내지 않으려면, 아무의 비천도 바라지 말아라.

공식 번역

Hear no evil, and see no evil, abase not thyself, neither sigh and weep. Speak no evil, that thou mayest not hear it spoken unto thee, and magnify not the faults of others that thine own faults may not appear great; and wish not the abasement of anyone, that thine own abasement be not exposed.

너희는 잘못의 등불을 끄고, 너희 가슴 속에 거룩한 인도(引渡)의 영속하는 횃불을 켜라. 머지않아 인간의 시금자(試金煮)들이, 숭배 받는 분의 거룩한 면전에서, 가장 순결한 미덕과 티 없는 신성의 행실 밖에는 아무것도 받아들이지 않을 것이기 때문이니라.

공식 번역

O My Friends! Quench ye the lamp of error, and kindle within your hearts the everlasting torch of divine guidance. For ere long the assayers of mankind shall, in the holy presence of the Adored, accept naught but purest virtue and deeds of stainless holiness.

인간의 가치는 봉사와 미덕에 있지, 부와 재물의 화려함에 있지 않으니라. 너희의 말이 헛된 공상과 세속적 욕망에서 깨끗해지고, 너희의 행실이 교활함과 의심에서 정결해지도록 주의하라.

임시 번역

Man’s merit lieth in service and virtue and not in the pageantry of wealth and riches. Take heed that your words be purged from idle fancies and worldly desires and your deeds be cleansed from craftiness and suspicion.

인간의 영예와 고귀함은 세상 모든 사람들 중에서 사회적 선(善)의 근원이 되는데 있습니다. 사람이 자신의 내면을 살펴보았을 때, 확증적인 하느님의 은총으로 말미암아, 자신이 다른 사람들에게 평화와 복지, 행복과 이익의 원인이 되었다고 느낄 때보다 더 큰 은혜가 어디 있겠습니까?

공식 번역

And the honour and distinction of the individual consist in this, that he among all the world’s multitudes should become a source of social good. Is any larger bounty conceivable than this, that an individual, looking within himself, should find that by the confirming grace of God he has become the cause of peace and well-being, of happiness and advantage to his fellow men?

다른 민족과 나라들이 너희에게 신의를 저버리더라도 너희는 그들에게 신의를 보이라. 그들이 너희에게 불의하더라도 너희는 그들에게 정의를 보이라. 그들이 너희를 멀리하더라도 너희는 그들을 너희에게로 이끌라. 그들이 적의를 보이더라도 너희는 그들에게 우정을 보이라. 그들이 너희의 삶에 독을 끼치더라도 너희는 그들의 영혼을 달게 하라. 그들이 너희에게 상처를 입히더라도 너희는 그들의 상처에 연고가 되라. 이것이 성실한 이들의 속성이요, 진실한 이들의 속성이니라!

임시 번역

Should other peoples and nations be unfaithful to you, show your fidelity unto them; should they be unjust toward you, show justice towards them; should they keep aloof from you, attract them to yourselves; should they show their enmity, be friendly towards them; should they poison your lives, sweeten their souls; should they inflict a wound upon you, be a salve to their sores. Such are the attributes of the sincere! Such are the attributes of the truthful!

위대한 존재께서 이렇게 말씀하신다. 깊이 사랑받는 이들이여! 융합의 천막이 세워졌도다. 그대들은 서로를 낯선 자로 여기지 말라. 그대들은 한 나무에 열린 열매요, 한 가지에 달린 잎사귀이다.

공식 번역

The Great Being saith: O well-beloved ones! The tabernacle of unity hath been raised; regard ye not one another as strangers. Ye are the fruits of one tree, and the leaves of one branch.

수세기와 수 주기 동안 인류는 전쟁과 분쟁에 휘말려 왔습니다. 어떤 때는 종교가, 어떤 때는 애국심이, 인종적 편견이, 국가 정치가, 영토 정복이나 상업적 팽창이 전쟁의 구실이 되었습니다. 요컨대 알려진 역사 동안 인류는 한 번도 평화를 누린 적이 없습니다. 얼마나 많은 피가 흘려졌습니까! 얼마나 많은 아버지가 아들을 잃고 애도하였으며, 얼마나 많은 아들이 아버지를 위해, 어머니가 사랑하는 이들을 위해 울었습니까!

임시 번역

For centuries and cycles humanity has been engaged in war and conflict. At one time the pretext for war has been religion, at another time patriotism, racial prejudice, national politics, territorial conquest or commercial expansion; in brief, humanity has never been at peace during the period of known history. What blood has been shed! How many fathers have mourned the loss of sons; how many sons have wept for fathers, and mothers for dear ones!

이란 공동체의 구성원들은 아주 어린 시절부터 “진주와 같은 순수한 마음”을 갖도록 끊임없는 간원을 들으며 성장했기에 삶을 영위하면서 갖가지 역경을 겪으면서도 반짝이는 진주가 그 광택을 잃어버리는 일이 없도록, 적개심과 원한 및 복수심으로 자신들의 마음이 더렵혀지지 않게 해야 합니다.

공식 번역

Little wonder, then, that your community, whose members have from infancy been reared with the constant supplication to have “pure hearts like unto a pearl”, go through life and endure every manner of hardship but will not let their hearts be defiled with hatred, rancour, or vengeance lest that gleaming pearl lose its lustre.

오늘날 진정한 인간은 인류 전체를 위한 봉사에 자신을 바친 사람이다. 위대한 존재께서 이렇게 말씀하신다. 지상의 모든 민족과 종족의 최대 유익을 증진하기 위해 일어선 사람은 복을 받고 행복을 누리리라. 또 다른 구절에서 그분께서는 이렇게 선포하셨다. 자신의 나라를 사랑하는 것을 자랑으로 하기보다, 전 세계를 사랑하는 것을 자랑으로 하라. 세계는 한 나라이고 인류는 그 국민이다.

공식 번역

That one indeed is a man who, today, dedicateth himself to the service of the entire human race. The Great Being saith: Blessed and happy is he that ariseth to promote the best interests of the peoples and kindreds of the earth. In another passage He hath proclaimed: It is not for him to pride himself who loveth his own country, but rather for him who loveth the whole world. The earth is but one country, and mankind its citizens.

건전하고 타당한 애국심과는 구별되는 무절제한 국가주의는 더 큰 충성심과 인류전체에 대한 사랑으로 대치되어야 합니다. 바하올라의 말씀에 의하면 “지구는 한 나라요, 인류는 그 국민”입니다. 세계시민의 개념은 과학발전을 통하여 세계가 한 이웃으로 좁혀졌고, 누구도 반박하지 못할만큼, 국가간의 상호의존하고 있음을 볼 때 금방 알아차릴 수 있습니다. 세계인류에 대한 사랑은 자기나라에 대한 사랑을 배제하지 않습니다. 세계사회에서는 부분의 이익은 전체의 이익을 추구함으로써 가장 잘 달성되는 것입니다. 오늘날 여러 분야에서 사람들 간에 상호애정을 키워나가고, 화합을 독독히 하고자 하는 국제적인 움직임이 크게 증가하여야 하겠습니다.

공식 번역

Unbridled nationalism, as distinguished from a sane and legitimate patriotism, must give way to a wider loyalty, to the love of humanity as a whole. Bahá’u’lláh’s statement is: “The earth is but one country, and mankind its citizens.” The concept of world citizenship is a direct result of the contraction of the world into a single neighborhood through scientific advances and of the indisputable interdependence of nations. Love of all the world’s peoples does not exclude love of one’s country. The advantage of the part in a world society is best served by promoting the advantage of the whole. Current international activities in various fields which nurture mutual affection and a sense of solidarity among peoples need greatly to be increased.

그 목적은 사람들의 마음속에 있는 건전하고 지성적인 애국심의 불꽃을 끄려는 것이 아니고, 지나친 중앙집권화를 지양하기 위해서는 매우 긴요한 국가체제를 폐기하려는 것도 아닙니다. 그것은 세계의 여러 국가와 국민의 특징적인 민족 차이나 기후, 역사, 언어와 전통 혹은 사고와 관습의 다양성을 무시하거나 억압하려는 것이 아닙니다.

공식 번역

Its purpose is neither to stifle the flame of a sane and intelligent patriotism in men’s hearts, nor to abolish the system of national autonomy so essential if the evils of excessive centralization are to be avoided. It does not ignore, nor does it attempt to suppress, the diversity of ethnical origins, of climate, of history, of language and tradition, of thought and habit, that differentiate the peoples and nations of the world.

세계는 한 나라요 인류는 그 시민이니라. … 사람은 자기 나라를 사랑하는 것을 자랑하지 말고, 오히려 자기 동포 인류를 사랑하는 것을 자랑하라.

임시 번역

The world is but one country and mankind its citizens.… Let not a man glory in that he loves his country; let him rather glory in this, that he loves his kind.

유럽뿐 아니라 인류의 많은 부분을 휩쓴 민족주의의 물결은 그 영향이 너무나 공격적이고 전염성이 강하여, 참으로 바하올라께서 선포하신 평화와 형제애의 복음을 정면으로 부정하는 것입니다.

임시 번역

The wave of nationalism, so aggressive and so contagious in its effects, which has swept not only over Europe but over a large part of mankind is, indeed, the very negation of the gospel of peace and of brotherhood proclaimed by Bahá’u’lláh.

정치의 세계에서 자유로운 사상이 필요하듯, 종교의 세계에서도 제한받지 않는 개인의 신앙의 권리가 있어야 합니다.

임시 번역

Just as in the world of politics there is need for free thought, likewise in the world of religion there should be the right of unrestricted individual belief.

세상의 모든 민족과 부족이 기쁨과 환희 속에 서로 교제하는 것이 허락되었다. 오 사람들이여! 선의와 우의의 정신으로 모든 종교의 신자(信者)들을 사귀도록 하라. 세상의 주님이신 하느님의 명령(命令)의 지평선 위에 그분의 권위(權威)와 재가(裁可)의 낮별이 이같이 빛을 발했다.

공식 번역

It is permitted that the peoples and kindreds of the world associate with one another with joy and radiance. O people! Consort with the followers of all religions in a spirit of friendliness and fellowship. Thus hath the daystar of His sanction and authority shone forth above the horizon of the decree of God, the Lord of the worlds.

위대한 존재께서 이렇게 말씀하신다. 사람의 자녀들이여! 하느님께서 당신의 신앙과 당신의 종교에 새 생명을 불어넣으시는 근본 목적은 인류의 유익을 보호하고, 인류의 일체성을 증진하며, 사람들 사이에 사랑과 우애의 정신을 촉진하시기 위함이다. 하느님의 신앙이 분쟁과 불화, 증오와 적의의 원인이 되는 것을 묵인하지 말라. 이것이야말로 곧은 「길」이요, 확고한 부동(不動)의 토대이다.

공식 번역

The Great Being saith: O ye children of men! The fundamental purpose animating the Faith of God and His Religion is to safeguard the interests and promote the unity of the human race, and to foster the spirit of love and fellowship amongst men. Suffer it not to become a source of dissension and discord, of hate and enmity. This is the straight Path, the fixed and immovable foundation.

모든 사람은 양심과 신앙의 자유에 대한 권리, 그 믿음을 표현할 권리를 지니며, 다른 이들의 같은 권리를 존중할 의무를 집니다.

임시 번역

All people have the right to freedom of conscience and belief, the right to express those beliefs, and the obligation to have due regard for these same rights for others.

역사를 통하여 종교적인 분쟁은 수없이 많은 전쟁과 투쟁의 원인이 되어왔고 진보에 주요한 방해가 되어왔으며, 이제 이에 대한 모든 신앙인과 비신앙인의 혐오감은 점점 커져가고 있습니다.

공식 번역

Religious strife, throughout history, has been the cause of innumerable wars and conflicts, a major blight to progress, and is increasingly abhorrent to the people of all faiths and no faith.

이 (바하의) 백성에 속한 이들은, 그들이 어디에 거주하든 상관없이, 그 나라의 정부에 대해 충성과 정직과 진실로써 행동해야 한다. 이는 입법자이시며 상제(上帝)이신 그분의 명령에 따라 계시된 것이다.

공식 번역

In every country where any of this people reside, they must behave towards the government of that country with loyalty, honesty and truthfulness. This is that which hath been revealed at the behest of Him Who is the Ordainer, the Ancient of Days.

바하이들은 정치적인 권력을 추구하지 않습니다. 어떠한 체제 이건 상관없이 정치성을 띈 정부 관직은 사양하며, 그저 순수한 행정적 관직인 경우만 받아들입니다. 바하이들은 정당활동을 하지 않고 분당적인 이슈로 얽히지 않으며, 어느 집단이나 파벌에 의한 분열을 조장하는 주제의 모임에도 참여하지 않습니다.

공식 번역

Bahá’ís do not seek political power. They will not accept political posts in their respective governments, whatever the particular system in place, though they will take up positions which they deem to be purely administrative in nature. They will not affiliate themselves with political parties, become entangled in partisan issues, or participate in programmes tied to the divisive agendas of any group or faction.

이는 흔들리지 않는 청렴함, 손상될 수 없는 올곧은 행실, 흐려지지 않는 명료한 사고, 조정 당하지 않는 애국심을 요합니다.

공식 번역

It asks for an integrity that cannot be shaken, for a rectitude of conduct that cannot be undermined, for a clarity of thought that cannot be obscured, for a love of one’s country that cannot be manipulated.

그들은 개인의 안녕이 사회 전반의 안녕에 달려 있음을 인식하면서 모든 사람의 번영을 위해 헌신합니다. 그들은 당파주의와 세속적인 권력 다툼을 피하는 충직한 시민들입니다.

공식 번역

They are committed to the prosperity of all, recognizing that the welfare of individuals rests in the welfare of society at large. They are loyal citizens who eschew partisanship and the contest for worldly power.

주님께 사랑받는 이들아! 정의로운 모든 군주에게 순종하고 의로운 모든 왕에게 신의를 보이는 것이 너희의 의무이니라. 지극한 진실과 충성으로 세상의 통치자들을 섬기라. 그들에게 복종하고 그들의 안녕을 빌라. 그들의 허락과 승인 없이 정치적인 일에 간섭하지 말라. 정의로운 군주에 대한 불충은 곧 하느님께 대한 불충이기 때문이니라.

임시 번역

O ye beloved of the Lord! It is incumbent upon you to be submissive to all monarchs that are just and to show your fidelity to every righteous king. Serve ye the sovereigns of the world with utmost truthfulness and loyalty. Show obedience unto them and be their well-wishers. Without their leave and permission do not meddle with political affairs, for disloyalty to the just sovereign is disloyalty to God Himself.

먼저 분명히 해 둘 것은, 바하이 대의는 본질적으로 영적 성격의 종교 운동으로서 모든 정당이나 집단 위에 서 있으며, 따라서 어떤 정부의 원칙과 법률과 교의에도 어긋나게 행동할 수 없고 그래서도 안 된다는 것입니다. 국가의 규정과 명령에 복종하는 것은 참으로 진실하고 충성스러운 모든 바하이의 거룩한 의무입니다. … 한 나라의 정부 당국에 대한 공공연한 반란만큼 대의의 정신에 어긋나는 것은 없으며, 그 당국이 개인의 내면의 거룩한 믿음과 종교적 신념에 간섭하거나 반대하지 않는다면 더욱 그러합니다.

임시 번역

At the outset it should be made indubitably clear that the Bahá’í Cause being essentially a religious movement of a spiritual character stands above every political party or group, and thus cannot and should not act in contravention to the principles, laws, and doctrines of any government. Obedience to the regulations and orders of the state is, indeed, the sacred obligation of every true and loyal Bahá’í. … There is nothing more contrary to the spirit of the Cause than open rebellion against the governmental authorities of a country, specially if they do not interfere in and do not oppose the inner and sacred beliefs and religious convictions of the individual.

스승님 말씀의 참뜻은, 그 형태가 어떠하든 정당하게 세워진 정부에 복종하는 것입니다. 개인으로서 바하이인 우리가 정부를 정의롭다거나 불의하다고 판단할 처지에 있지 않습니다. 신도마다 틀림없이 다른 견해를 지닐 것이고, 그러면 우리 바하이 공동체 안에 분열의 온상이 생겨나 우리의 일치를 무너뜨릴 것이기 때문입니다.

임시 번역

What the Master’s statement really means is obedience to a duly constituted Government, whatever that Government may be in form. We are not the ones, as individual Bahá’ís, to judge our Government as just or unjust–for each believer would be sure to hold a different viewpoint, and within our own Bahá’í fold a hotbed of dissension would spring up and destroy our unity.

이란 바하이들은 이 모든 역경을 견뎌내면서도 불굴의 용기와 건설적 회복력으로 대응해 왔습니다. 이란 바하이들은 차세대의 교육을 위해 ‘바하이고등교육원’을 설립하고, 이란 국내외 동포 중 공정한 마음을 가진 이들의 관점을 변화시키려고 노력했으며, 무엇보다도 동료 신자들을 보호하고, 바하올라의 신앙을 당신의 고국에서 온전히 유지하고, 자국(自國)의 국민들에게 유익을 주는 존재로 남아 있기 위해 수많은 불의, 모욕 및 권리박탈을 수없이 견뎌냈으니, 이 같은 업적들을 통해 불멸의 명성을 얻게 되었습니다.

공식 번역

Despite all they have endured, the Bahá’ís of Iran have responded with unbowed courage and constructive resilience. They have won imperishable distinction through such achievements as the establishment of the Bahá’í Institute for Higher Education to ensure the education of succeeding generations, their efforts to transform the views of the fair-minded among their compatriots—whether inside or outside the country—and above all, their endurance of countless injustices, indignities, and privations in order to protect their fellow believers, maintain the integrity of Bahá’u’lláh’s Faith in His beloved homeland, and safeguard its presence in that land as a benefit to its citizens.

바하올라를 따르는 추종자들의 공동체 저력을, 그분의 모국에서 파괴하려는 자들의 기대와는 정반대로, 이들의 비겁한 음모는 오히려 공동체의 기반을 공고화 시키고 위치를 강화 시키는 결과를 초래 했을 뿐 입니다. 여러분의 동지들 중 자신도 탄압의 희생 당사자가 된 이들 중, 점점 더 많은 사람들이 바하이들에게 지속적으로 가해진 불의의 자취를 수년간 명백히 지켜봐 왔을 뿐 아니라, 벗들의 사심 없고 사회봉사로 점철된 끊이지 않는 기록이 곧, 긍정적인 변화의 힘이 된다는 사실도 깨닫게 되었습니다.

공식 번역

Yet, contrary to the expectations of those bent on sapping the strength of the community of Bahá’u’lláh’s followers in His homeland, their machinations have served ultimately to reinforce its foundations and fortify its ranks. More and more of your compatriots, themselves victims of oppression, not only see clearly the trail of injustices that have been perpetrated against Bahá’ís down the years but also recognize in your unbroken record of disinterested service to society a force of constructive change.

그들의 목적은 그들이 어디에 있든 사회의 조직을 건설하고, 강화하고, 세련되게 하는 것이었습니다.

임시 번역

Their objective was to build, to strengthen, to refine the tissues of society wherever they might find themselves;

여러분 한 사람 한 사람이 넓은 환경에 있든 감옥의 좁은 공간에 있든, 전능하신 분의 손이 밝힌 촛불처럼 환히 빛나며 주위의 모든 이들에게 희망과 사랑의 빛을 비추었는지를 생각해 보십시오.

임시 번역

how every one of you, whether in spacious environs or in the narrow confines of prison, has shone brightly, even as a candle lit by the hand of the Almighty, shedding the light of hope and love on all those in your midst;

맹렬한 반대의 불길에 단련되고 순교자들의 피로 길러진 바하올라의 대업의 힘은 마침내 무명의 상태에서 벗어나고 있습니다.

임시 번역

Galvanized by the fires of fierce opposition and nurtured by the blood of the martyrs, the forces of the Cause of Bahá’u’lláh are, at long last, emerging from obscurity.

이 대의는 모든 신성한 대의와 마찬가지로, 자신을 공격하는 반대 세력과 맞닥뜨려 그것을 용감하게 이겨 내지 않고서는 효과적으로 세워질 수 없습니다. 신앙의 역사 자체가 그 충분한 증거입니다. 시련과 박해는 언제나 하느님께서 택하신 이들의 몫이었으며 앞으로도 그러할 것입니다. 그러나 그들은 그것을 변장한 축복으로 여겨야 합니다. 그것을 통해 그들의 믿음이 되살아나고 정화되며 강해질 것이기 때문입니다. 바하올라께서는 그러한 고통스러운 시련을 하느님의 대의의 등불을 밝히는 기름에 비유하십니다. … 그러므로 벗들은 박해 앞에서 단지 체념하는 태도를 취해서는 안 됩니다. 오히려 그것을 맞아들여, 자신의 영적 고양과 대의의 증진을 위한 수단으로 삼아야 합니다.

임시 번역

This Cause, as every divine Cause, cannot be effectively established unless it encounters and valiantly triumphs over the forces of opposition with which it is assailed. The history of the Faith is in itself a sufficient proof of that. Trials and persecutions have always been, and will continue to be, the lot of the chosen ones of God. But these they should consider as blessings in disguise, as through them their faith will be quickened, purified and strengthened. Bahá’u’lláh compares such afflictive trials to the oil which feeds the lamp of the Cause of God. … The friends should, therefore, not assume an attitude of mere resignation in the face of persecutions; they should rather welcome them, and utilize them as means for their own spiritual uplift and also for the promotion of the Cause.

아시아의 사람들에게 얼마나 불멸의 영광이 주어졌습니까. 그들은 하느님의 신앙의 빛으로 가장 먼저 밝혀진 이들이요, 그분의 부르심을 가장 먼저 받은 이들이요, 그분의 대업을 가장 먼저 증진한 이들입니다. 그들의 정신적 역량은 찬양받았으며, 바하올라의 새로운 세계 질서의 토대를 강화하는 데 그들이 맡게 될 위대한 역할은 압돌바하께서 「신성한 계획의 서판」에서 주저 없이 확언하셨습니다.

임시 번역

What an imperishable glory has been bestowed upon the people of Asia, the first to be illumined by the rays of God’s Faith, the first recipients of His Call and the first promoters of His Cause. Their spiritual capacity is extolled and the great role they are destined to play in the strengthening of the foundation of the New World Order of Bahá’u’lláh unhesitatingly affirmed by ‘Abdu’l‑Bahá in His Tablets of the Divine Plan.

그들 사이의 거리가 아무리 멀더라도, 그들이 인종과 언어와 관습과 종교에서 아무리 다르더라도, 그들을 갈라놓고 인종적·정치적 적대를 조장하는 정치적 힘들이 아무리 활발하더라도, 지구의 그 지역들에서 바하올라의 태아기 세계 질서를 일으키고 공고히 하는 그들의 공통되고 독특하며 최우선적인 과업 속에서 이 공동체들이 긴밀하고 지속적으로 결합하는 것은 극히 중대하고 긴급한 문제입니다.

임시 번역

However great the distance that separates them; however much they differ in race, language, custom, and religion; however active the political forces which tend to keep them apart and foster racial and political antagonisms, the close and continued association of these communities in their common, their peculiar and paramount task of raising up and of consolidating the embryonic World Order of Bahá’u’lláh in those regions of the globe, is a matter of vital and urgent importance,

바하올라의 신앙은 그분의 생전에 페르시아인, 아랍인, 터키인, 러시아인, 쿠르드인, 인도인, 버마인, 흑인을 그 대열에 포함하였고, 이후 압돌바하의 시대에는 미국인, 영국인, 독일인, 프랑스인, 이탈리아인, 일본인, 중국인, 아르메니아인 개종자들이 더해져 강화되었다.

임시 번역

the Faith of Bahá’u’lláh which, in His lifetime, had included within its ranks Persians, Arabs, Turks, Russians, Kurds, Indians, Burmese and Negroes, and was later, in the days of ‘Abdu’l‑Bahá, reinforced by the inclusion of American, British, German, French, Italian, Japanese, Chinese, and Armenian converts,

그토록 풍요롭게 주어지고 그토록 크게 축복받은 대륙에서, 새로운 세대의 바하이들이 끊임없이 일으켜져, 어린 시절부터 하느님의 사랑의 학교에서 훈육되고 그분의 대업의 그늘 아래서 길러져야 합니다. 모든 나라의 바하이들은 그들 자신이 받아들인 고귀한 신앙을 가장 소중한 유산으로 자녀들에게 물려주도록 늘 격려받아야 하며, 필요한 곳에서는 도움을 받아야 합니다.

임시 번역

In a continent so richly endowed, so greatly blessed, new generations of Bahá’ís must continually be raised up, trained from childhood in the school of the love of God, and nurtured under the shadow of His Cause. Bahá’ís in every country must be constantly urged and, wherever necessary, assisted to pass on to their children as their most cherished legacy, the precious Faith they themselves have embraced.

아시아와 오스트랄라시아의 인구는 세계 인구의 절반을 훨씬 넘습니다. 이 지역에는 아시아 소련과 중국 본토가 포함되어 있으며, 그곳의 십억이 넘는 영혼들은 대부분 바하올라의 계시를 접하지 못했습니다. 분명 이 지역의 현재 상황은 최대한의 지혜와 신중함을 요구합니다. 그러나 이 거대한 인류의 일부를 외면할 수는 없습니다.

임시 번역

The population of Asia and Australasia is well over half the world population. The area includes Asiatic U.S.S.R. and mainland China, accounting for more than one thousand million souls who are, for the most part, untouched by the Revelation of Bahá’u’lláh. Obviously present conditions in these areas call for the exercise of the utmost wisdom and circumspection. Yet this vast segment of humanity cannot be ignored.

아시아 대륙 안에는 “인류의 주요 종교들의 요람 … 근대에 두 독립된 계시의 태양이 그 지평선 위로 잇달아 떠오른 곳 …”이 있습니다.

임시 번역

Within the continent of Asia is the “cradle of the principal religions of mankind … above whose horizons, in modern times, the suns of two independent Revelations … have successively arisen …

이 위대한 대륙은 그 경계 안에 신앙의 심장과 요람, 곧 그 창시자들이 수고하고 고난받으신 땅들을 품고 있으며, 인류의 대다수뿐 아니라 바하올라를 따르는 이들의 대다수를 품고 있습니다.

임시 번역

This great continent contains within its boundaries the heart of the Faith and its Cradle, the lands wherein its Founders toiled and suffered, and not only the great majority of the human race but the great majority of the followers of Bahá’u’lláh.

우리는 이 역사적인 대회의 모든 참가자에게 이 거대하지만 감추어진 잠재력을 자각하기를 호소합니다. 그것이 올바르게 개발되고 인도된다면 아시아 나라들의 영적 각성을 앞당길 수 있으며, 그 영향은 그 대륙의 경계를 훨씬 넘어 지구 전체에까지 미칠 것입니다.

임시 번역

We appeal to every participant in this historic Conference to become conscious of these tremendous but hidden potentialities which, if properly tapped and directed, can hasten the process of the spiritualization of the nations of Asia, the influence of which will extend far beyond the confines of that continent—even to the entire planet.

역사상 처음으로 모든 사람이 지상에 사는 천태만상의 잡다한 종족을 동일한 시각(視覺)에서 바라볼 수 있게 되었습니다. 세계평화는 가능한 것일 뿐만 아니라 불가피한 것입니다. 세계 평화는 지구의 진화과정에서 이제 우리가 맞이할 바로 다음의 단계이며,

공식 번역

For the first time in history it is possible for everyone to view the entire planet, with all its myriad diversified peoples, in one perspective. World peace is not only possible but inevitable. It is the next stage in the evolution of this planet

그리고 동방의 사람들인 여러분, 실재의 태양이 언제나 떠올라 그 광휘를 서방에 비추어 온 빛의 새벽인 동방의 사람들인 여러분은 그러므로 빛의 현현이 되어야 합니다. 여러분은 빛나는 등불이 되어야 합니다. 여러분은 모든 인류를 향해 사랑의 빛을 비추는 별처럼 빛나야 합니다. 여러분이 나라들 사이에 사랑의 원인이 되기를 바랍니다. 그리하여 동방이 언제나 광명의 새벽이요, 사랑과 화해의 근원이었음을 세상이 증언하게 되기를 바랍니다. 온 세상과 화평하십시오. 모든 이를 사랑하십시오. 모든 이를 섬기십시오.

임시 번역

And ye who are the people of the Orient—the Orient which has ever been the dawning point of lights from whence the Sun of Reality has ever shone forth, casting its effulgence upon the West—ye, therefore, must become the manifestations of lights. Ye must become brilliant lamps. Ye must shine as stars radiating the light of love toward all mankind. May you be the cause of love amongst the nations. Thus may the world become witness that the Orient has ever been the dawning point of illumination, the source of love and reconciliation. Make peace with all the world. Love everybody; serve everybody.

거룩하신 바압께서도 향년 25세의 나이에 분연히 일어나 온 세상에 혁명적 메시지를 전달하셨을 때, 그분의 가르침을 받아들이고 전한 많은 사람들이 여러분과 같은 또래의 청소년들, 심지어 바압보다 더 어린이도 있었습니다.

공식 번역

When the exalted figure of the Báb, aged just twenty-five, arose to deliver His revolutionizing message to the world, many among those who accepted and spread His teachings were young, even younger than the Báb Himself.

청소년 활동이 어떤 형태를 띠든, 봉사의 길을 걸으려면 믿음과 끈기가 있어야 합니다. 이 점에서 다른 사람과 함께 봉사의 길을 걷으면 그 공덕은 무한합니다.

공식 번역

To follow a path of service, whatever form one’s activity assumes, requires faith and tenacity. In this connection, the benefit of walking that path in the company of others is immense.

세계정의원은 세계 여러 지역의 바하이 청년들이 주위 사람들로부터 이런저런 당파적 입장을 지지한다고 표명하라는 상당한 압력에 직면하고 있음을 잘 알고 있습니다. 특정 견해를 열렬히 지지하는 이들은 때로 사회적 배척의 위협을 이용해 다른 이들에게 자신들의 정치적 입장을 따르도록 강요합니다. 바하이 청년들이 그러한 상황에서 원칙을 분명히 지킬 뿐 아니라 또래들에게 예의와 친절과 사랑과 인내를 계속 보이는 데에는 용기와 믿음, 정신의 힘과 하느님께 대한 의지가 필요합니다.

임시 번역

The House of Justice is well aware that Bahá’í youth in many parts of the world find themselves facing considerable pressure from those around them to voice their support for one partisan stance or another. Ardent supporters of particular points of view sometimes use the threat of social ostracism as a way to compel others to adopt their political position. For Bahá’í youth to not only remain clear in their principles in such circumstances, but also continue to show forth courtesy, kindliness, love, and forbearance towards their peers, requires courage and faith, strength of spirit and reliance on God.

무엇보다도 그들은 높은 본보기를 보여야 합니다. 순결, 예의, 다정함, 환대, 그리고 인류의 궁극적인 미래의 행복과 안녕에 대한 기쁨에 찬 낙관이 그들을 돋보이게 하고, 또래 젊은이들의 사랑과 존경을 얻게 해야 합니다.

임시 번역

Above all they should set a high example to them; chastity, politeness, friendliness, hospitality, joyous optimism about the ultimate future happiness and well-being of mankind should distinguish them and win over to them the love and admiration of their fellow youth.

토이기나 일본, 페르시아. 러시아, 중국 또는 세계 그 어느 나라에서 왔든지 간에 낯 설은 사람들에게 친절해야 합니다.

공식 번역

Be kind to the strangers, whether come they from Turkey, Japan, Persia, Russia, China or any other country in the world.

그들이 마치 자기 집에 있는 것처럼 느끼도록 그들은 편안하게 해주십시오. 그들이 어디에 유숙하고 있는 가를 알아내서 뭔가 도와줄 것이 없는가 물어보고, 그들이 머물고 있는 동안 생활이 조금이라도 더 즐겁게 되도록 그들을 도와주십시오,

공식 번역

Help to make them feel at home; find out where they are staying, ask if you may render them any service; try to make their lives a little happier.

때로는 여러분이 처음 의심한 바와 같은 사람이 있을 수도 있겠지만, 그렇더라도 자신이 베풀 수 있는 최대의 친절로 그 사람들을 대해야 합니다. 이와 같은 친절이야 말로 그들을 더 선량한 사람이 되게 하는데 크게 도움이 되는 것입니다.

공식 번역

In this way, even if, sometimes, what you at first suspected should be true, still go out of your way to be kind to them—this kindness will help them to become better.

하느님께서는 모든 이에게 자비로우시다는 것을 아십시오. 그러므로 가슴 깊은 곳으로부터 모든 이를 사랑하고, 모든 종교인을 여러분 자신보다 앞세우며, 모든 인종에 대한 사랑으로 가득 차고, 모든 나라의 사람들에게 친절하십시오.

임시 번역

Know that God is compassionate toward all; therefore, love all from the depths of your hearts, prefer all religionists before yourselves, be filled with love for every race, and be kind toward the people of all nationalities.

그분께서는, 바하이 인종 간 활동의 주된 목적이 모든 인종과 소수 집단에 대한 편견을 없애는 것이므로, 지금 일본계 미국인들이 당하고 있는 것처럼 특히 나쁜 대우를 받고 있는 집단을 특별히 포함하는 것이 분명 마땅하다고 생각하십니다. 또한 멕시코인, 중국인 등과 함께, 그리고 그들과 협력하여 활동하지 못할 이유도 없습니다.

임시 번역

He feels that, as the main object of the Bahá’í inter-racial work is to abolish prejudice against any and every race and minority group, it is obviously proper for them to include in particular any group that is receiving especially bad treatment–such as the Japanese Americans are being subjected to. There is also no reason why work should not be done among, and in cooperation with, the Mexicans, the Chinese, and so on.

여러 방향으로 여행하는 교사들은 그들이 들어갈 나라의 언어를 알아야 하느니라. 예를 들어 일본어에 능통한 사람은 일본으로 여행할 수 있고, 중국어를 아는 사람은 중국으로 서둘러 갈 수 있으며, 그 밖에도 그러하니라.

임시 번역

The teachers traveling in different directions must know the language of the country in which they will enter. For example, a person being proficient in the Japanese language may travel to Japan, or a person knowing the Chinese language may hasten to China, and so forth.

은 다양한 언어를 배우는 것과 관련이 있다. 이 명령은 (이미) 이전에 가장 높은 붓으로부터 흘러나온 바 있다. 세상의 통치자들 - 그들에게 하느님의 도움이 있기를 - 혹은 지상의 대신들은 함께 협의하여, 전세계의 모든 학교에서 어린이들에게 가르칠 수 있도록 기존의 말이나 새로운 말 중에서 하나를 채택해야 할 의무가 있나니, 문자 역시 그리하여야 한다. 이렇게 하면 지구 전체가 하나의 나라로 여겨지게 될 것이다.

공식 번역

The third Glad-Tidings concerneth the study of divers languages. This decree hath formerly streamed forth from the Pen of the Most High: It behooveth the sovereigns of the world—may God assist them—or the ministers of the earth to take counsel together and to adopt one of the existing languages or a new one to be taught to children in schools throughout the world, and likewise one script. Thus the whole earth will come to be regarded as one country.

세계의 모든 민족이 하나의 보편 언어와 보편 문자를 채택하게 될 날이 다가오고 있다. 이것이 성취될 날에는 사람이 어느 도시를 여행하든지 마치 자신의 집에 들어서는 것과 같을 것이다.

공식 번역

The day is approaching when all the peoples of the world will have adopted one universal language and one common script. When this is achieved, to whatsoever city a man may journey, it shall be as if he were entering his own home.

세계 만방의 의회 의원들이여! 전 지구인이 사용할 하나의 단일 언어를 선정하고, 아울러 하나의 공용 문자를 채택하라. 진실로 하느님께서는 기필코 너희에게 이익이 되고, 너희가 다른 것에 의존할 필요가 없도록 할 것을 명확히 하시도다. 진실로 하느님께서는, 최고의 은인이시요, 모든 것을 아시는 분이시며, 또한 모든 사정에 밝으신 분이시니라. 이 단일 언어와 공용 문자가 통합의 원인이 될 것이며, 또한 조화와 문명의 진보를 가져오는 최대의 도구가 될 것이니 너희가 이를 파악하고 이해할 수만 있다면 얼마나 좋으랴!

공식 번역

O members of parliaments throughout the world! Select ye a single language for the use of all on earth, and adopt ye likewise a common script. God, verily, maketh plain for you that which shall profit you and enable you to be independent of others. He, of a truth, is the Most Bountiful, the All-Knowing, the All-Informed. This will be the cause of unity, could ye but comprehend it, and the greatest instrument for promoting harmony and civilization, would that ye might understand!

하느님의 뜻이라면, 붉은 사람들, 곧 아메리카 원주민들과 일본인들과 다른 이들이 여러분과 함께 있는 것을 내가 보게 될 날이 오기를 바랍니다. 그때에는 흰 장미, 노란 장미, 붉은 장미가 있을 것이며, 참으로 놀라운 장미 정원이 세상에 나타날 것입니다.

임시 번역

I hope, God willing, the day may come when I shall see the red men, the Indians, with you, also Japanese and others. Then there will be white roses, yellow roses, red roses, and a very wonderful rose garden will appear in the world.

하느님을 찬양할지어다. 벗들의 마음은 하나로 연결되어 있으니, 동양에서 왔든 서양에서 왔든, 북쪽에서 왔든 남쪽에서 왔든, 독일인이든 프랑스인이든 일본인이든 미국인이든, 흰 인종이든 검은 인종이든 붉은 인종이든 노란 인종이든 갈색 인종이든 그러하니라. 피부색과 땅과 인종의 차이는 바하이 신앙에서 아무 중요성이 없으며, 오히려 바하이의 일치는 그 모든 것을 극복하고 이 모든 공상과 상상을 없애느니라.

임시 번역

Praise be to God, the hearts of the friends are united and linked together, whether they be from the east or the west, from north or from south, whether they be German, French, Japanese, American, and whether they pertain to the white, the black, the red, the yellow or the brown race. Variations of color, of land and of race are of no importance in the Bahá’í Faith; on the contrary, Bahá’í unity overcometh them all and doeth away with all these fancies and imaginations.

꽃이 만발하고 관목과 나무가 무성한 아름다운 동산을 보십시오. 모든 꽃들은 각각 다른 매력과 특이한 미를 가지고 있으며, 독특한 달콤한 향기와 아름다운 색깔을 자랑하고 있습니다. 나무들도 그 크기와 성장, 그 잎사귀들도 그 얼마나 가지각색이고 또한 그 얼마나 여러 가지 다른 열매들을 맺습니까! 그럼에도 이러한 꽃들, 관목과 나무들은 한결같이 같은 흙에서 자라나고, 같은 햇빛을 받고, 같은 구름에서 내리는 비를 맞는 것입니다.

공식 번역

Behold a beautiful garden full of flowers, shrubs, and trees. Each flower has a different charm, a peculiar beauty, its own delicious perfume and beautiful color. The trees too, how varied are they in size, in growth, in foliage—and what different fruits they bear! Yet all these flowers, shrubs and trees spring from the self-same earth, the same sun shines upon them and the same clouds give them rain.

이 모임이 장차 이 세계에 진실로 출현하는 하느님의 왕국의 전조가 되게 합시다! 그때는 하느님의 아들이란 이들은 다 자기들이 한 나무의 잎이요, 한 동산의 꽃이요, 한 바다의 물방울이요, 사랑이란 이름의 단 한 분밖에 계시지 않은 아버지의 아들딸들이라는 것을 깨닫게 될 것입니다.

공식 번역

Let this gathering be a foreshadowing of what will, in very truth, take place in this world, when every child of God realizes that they are leaves of one tree, flowers in one garden, drops in one ocean, and sons and daughters of one Father, whose name is love!

바하올라께서 그분의 가르침에서 그토록 강조하신 인류 하나 됨의 원칙이 지닌 본질적 의미를 온전히 깨달은 그분의 신실한 추종자들에게, 모든 형태의 인종적 편견은 그야말로 믿음의 부정이며, 의심할 여지 없이 하느님의 종교의 주춧돌인 인류 형제애에 대한 믿음을 저버리는 것입니다. 그러므로 이 기본 원칙에 대한 충성은 온 마음을 다한, 조건 없는 것이어야 합니다.

임시 번역

To the faithful followers of Bahá’u’lláh who fully grasp the essential implications of the principle of the oneness of mankind so much emphasized in His teachings, racial prejudice, in all its forms, is simply a negation of faith, a repudiation of the belief in the brotherhood of man which is, beyond doubt, the cornerstone of the Religion of God. Loyalty to this basic principle should, therefore, be whole-hearted and unqualified.

교육의 부족이 한 민족을 얼마나 약하게 하고 비천하게 만드는지 살펴보라. 오늘날 [1875년] 인구로 보아 세계에서 가장 큰 나라는 4억이 넘는 주민을 가진 중국이다. 그렇다면 그 정부는 지상에서 가장 뛰어나고 그 국민은 가장 칭송받아야 할 것이다. 그러나 정반대로, 문화와 물질 문명의 교육이 부족한 까닭에 중국은 모든 약소국 가운데 가장 약하고 무력한 나라가 되어 있다.

임시 번역

Observe to what a degree the lack of education will weaken and degrade a people. Today \[1875\] from the standpoint of population the greatest nation in the world is China, which has something over four hundred million inhabitants. On this account, its government should be the most distinguished on earth, its people the most acclaimed. And yet on the contrary, because of its lack of education in cultural and material civilization, it is the feeblest and the most helpless of all weak nations.

이미 모든 종교와 국가에서 일단의 헌신적인 사람들이 기꺼이 봉사하기를 약속했던 국제교육의 대업은 마땅히 세계 여러 나라의 정부로부터 최대의 지지를 받아야 합니다. 그 이유는 무지는 사람들의 쇠퇴와 편견을 심화시키는 주요 요인임에 틀림없기 때문입니다. 모든 국민들에게 교육이 베풀어지지 않는 어떠한 국가도 성공할 수 없습니다. 재원의 부족으로 인하여 다수 국가가 이 교육시혜의 필요를 충족시키지 못하고 우선순위를 정할 수 밖에 없습니다. 이러한 경우에 정책결정자들은 여성에게 교육의 우선권을 부여할 것을 고려하여야 합니다. 그것은 교육받은 어머니를 통하여 지식의 혜택이 사회 전체에 가장 효과적이고도 신속하게 확산되어 나갈 수 있기 때문입니다.

공식 번역

The cause of universal education, which has already enlisted in its service an army of dedicated people from every faith and nation, deserves the utmost support that the governments of the world can lend it. For ignorance is indisputably the principal reason for the decline and fall of peoples and the perpetuation of prejudice. No nation can achieve success unless education is accorded all its citizens. Lack of resources limits the ability of many nations to fulfill this necessity, imposing a certain ordering of priorities. The decision-making agencies involved would do well to consider giving first priority to the education of women and girls, since it is through educated mothers that the benefits of knowledge can be most effectively and rapidly diffused throughout society.

으로서 학문(들)과 예술(들)을 배우는 것은 허락되나, 인류의 진보와 발전에 기여하고 유익한 것이어야 한다. 입법자이시며 지극히 지혜로우신 그분에 의해서 이와 같이 천명되었다.

공식 번역

It is permissible to study sciences and arts, but such sciences as are useful and would redound to the progress and advancement of the people. Thus hath it been decreed by Him Who is the Ordainer, the All-Wise.

그러한 사업은 여성의 지위 향상, 문해 교육의 보급, 도덕 교육의 증진과 같은 분야에서 활동의 폭을 넓히는 구체적인 조치로 보완되어야 합니다. 이 분야들에서 말레이시아 공동체는 이미 인상적인 기록을 가지고 있습니다.

임시 번역

Such an undertaking must be complemented by concrete measures to broaden the range of activities in areas such as the advancement of women, the spread of literacy, and the promotion of moral education—areas in which the Malaysian community already has an impressive record.